[[宗教]]的意义是自觉觉他,[[宗]]者明德,[[教]]者亲民,体用兼备.
至于[[宗教]]二字,意义深远,一般之教化是有教无宗,[[宗]]就是道,[[教]]是德的启示,德必依赖道的生,故大生曰德.
白阳天道之法门,是传道,因为道不可言不可说,无形无相,必须以心传心,才能开悟, 所以孔夫子之传道,子思称谓[[此篇乃孔门传授心法]],心法是谓宗也.凡能传心法者,才可谓之宗教也.
心法是秘传的,自古师师相承,不离此宗,释尊谓之[[教外别传]],不在文字之内,不在言说之内,妙在其中矣,孔夫子法门谓之中者天下之正道.
凡是有教无宗者都谓之[[旁门]],旁门就是非正门也,亦是渐法.
[[真道]]是得佛的正法而后行正法,是自然无欲以观其妙,自然有欲以观其窍,动静自然合道,不造作免用功而与天地合德.
[[外道]]是以术流之功夫,如画符念咒,静坐,观空等等之造作谓之外道.
道与教的分别,就是[[道]]传核心正法,[[教]]劝善用外功夫,[[道]]传心法,[[教]]劝行善.
正道与旁门就是[[正道]]传心法点玄关正窍位,[[旁门]]不传正窍,不点玄关,旁门虽不传正法,仍是正教.
正教与邪教者,[[正教]]虽不传玄关心法,他是学习古圣贤的善美行为处事,[[邪教]]就是违理背道,专以邪言惑众,凡是不用真理而立教者,都谓邪教.