文殊菩萨

文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要
智谕法师主讲
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要 文殊译为“妙”,师利译为“德”或“吉祥”。所以文殊师利译为妙吉祥。此菩萨常侍释迦牟尼佛左方,于大菩萨当中,智慧最为第一。住首楞严三昧,以三昧 力故,化现十方度化众生。此经系文殊师利,承佛神力而说。...
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要
智谕法师主讲
文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要 文殊译为“妙”,师利译为“德”或“吉祥”。所以文殊师利译为妙吉祥。此菩萨常侍释迦牟尼佛左方,于大菩萨当中,智慧最为第一。住首楞严三昧,以三昧 力故,化现十方度化众生。此经系文殊师利,承佛神力而说。...
文殊师利般若经
扶南国三藏曼陀罗仙译
文殊师利般若经 文殊师利即白佛言:如是!世尊!我实来此欲见如来。何以故?我乐正观利益众生。我观如来如如相,不异相不动相不作相,无生相无灭相,不有相不无相,不在方不离方,非三世非不三世,非二相非不二相,非垢相非净相。以如是等正观如来利益众生。...
文殊师利发愿经
东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译
文殊师利发愿经 身口意清净  除灭诸垢秽  一心恭敬礼  十方三世佛
普贤愿力故  悉睹见诸佛  一一如来所  一切刹尘礼
于一微尘中  见一切诸佛  菩萨众围绕  法界尘亦然
以众妙音声  宣扬诸最胜  无量功德海  不可得穷尽
以普贤行力  无上众供具  供养于十方  三世一切佛
以妙香华鬘  种种诸伎乐  一切妙庄严  普供养诸佛
...
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经
了凡四训精解 尔时众中,有新发意菩萨四十九人,各欲从佛求长寿命,无能发问。时文殊师利菩萨知有所疑,从座而起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊,我见众中有所疑者,今欲谘问,唯愿如来,听我所说。佛言:善哉善哉,文殊师利,汝有所疑,当恣汝问。...
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经白话翻译
释常愍语译
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经白话翻译 您知道,堕胎是忏悔亦难灭的大罪业吗?佛陀于此经中,不但慈悲的为不幸堕胎之妇女,开示了补救方法,更有育婴健康知识,成为人人皆应知晓传阅之重要经书。...
圣妙吉祥真实名经
土番译主聂崖沙门释智译
圣妙吉祥真实名经 持金刚金刚手。此妙吉祥智勇识不共真实名。是出有坏之智身一切如来之智身。汝今应当生大欢喜。满净意乐增长无上。即能清净身语意三之密。若不能究竟不能清净地者。令到彼岸福智二足皆悉圆满令其清净。义无有上。若未解者令解。未得者令得。自此至于一切如来微妙法理真实持故。我为宣说开示显解令其摄受。...
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
药师琉璃光如来本愿功德经 佛告曼殊师利:“东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。” “曼殊室利!彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨道时,发十二大愿,令诸有情,所求皆得”。 ...
药师本愿经讲记
太虚大师讲述
药师本愿经讲记 药师佛所住之东方琉璃世界,乃以此娑婆世界为标准而言。谓从此界东去经十万殑伽沙(恒河沙)世界,有一国土,名净琉璃,其佛名药师琉璃光。此以佛眼视之,十万殑伽沙世界外之世界,亦犹吾人视法堂前之舍利殿耳;而在凡夫观来,渺渺茫茫,不可捉摸,非特想像不能及,即言说文字亦莫能到,入于不可思议矣。...
药师琉璃光七佛本愿功德经释义
吴立民居士着
药师琉璃光七佛本愿功德经释义 药师经典自《拔除过罪生死得度经》以来,凡有五译,以玄奘三藏所译《药师琉璃光如来本愿功德经》为最流行,以义净三藏所译《药师琉璃光七佛本愿功德经》为最完整。本书释义、讲记、研究以净师译本为主而以奘师译本为辅,盖取其完整而显密圆融也。 ...
药师经析疑
弘一大师着
药师经析疑 《药师经析疑》,原系弘一律师遗稿。弘公圆寂后,该稿经圆拙法师整理完成,圆师并嘱余筹印。数年前余曾请慧剑居士协助付梓,但因缘未能圆满,故于中止,仅就岷市先印一千余本。慧剑居士崇仰弘一大师,其情殷诚,曾撰写《弘一大师传》流通行世,今又再印《药师经析疑》及《弘一大师文钞》,以供世人同飨,嘱余为序,故略述其因缘,以表赞喜!...
药师经提要
洪启嵩居士着
药师经提要 药师如来的弘法利生工作,是秉持在行菩萨道时所发的十二大愿而来。这十二大愿满足众生世出世间的诸般愿求。在出世间上,药师佛希望在成就菩提时“令一切有情如我无异”、“证得无上菩提”等。而在世间上则有“使众生饱满所欲而无令少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。...
文殊菩萨的故事
文字来源:文殊大士灵感录,李博永居士编著。中华印经协会印行
文殊菩萨的故事 往昔寒山禅师,曾经问拾得禅师说:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要怎样做才好呢?...