天律圣典

天律卷十序

玉元宝华洞天九天扬化天帝

  世态风移,人心日易。愈趋愈下,遂汩没其天真。不忠不仁,尽沉沦于地狱。不识律法之森厉,乃干刑宪之綦严。堕于苦海爱河,祇因五害。长悲铁围阿鼻,遂入三涂。谓天道无凭,此际何堪回首?思王章罔置,奚弗急早收心?定至无间以悲酸,且宜有生而警觉。

  是道则进,非道则退,先甄进退、于是非之门。有善必为,有过则改,预审功过、于善恶之径。凡事于心上过不去,即可抽身。对人于理中行将来,自然合体。不必长斋吃素,积德累功为大端,何劳拜佛念经?当知化人正己为至要。银钱出入来往,于分毫上莫亏心。伦常父子昆弟,在日用间勤检点。

  黑暗无人之处,一动念即思鬼神。幽微不见之时,或用意便如指视。筋筋十六两,小节内公平。九九一千文,丝厘中直道。如斯持守,便是善功。况其大要,更为至德!常留神于纷沓交错之间,恐有失便。每致意于举止行息之下,不可自欺。

  一言将出勿开唇,当筹合理与否?对人有怨休说尽,则虑复好之时。无论大小交关,打点善恶意想。精于人我过割,省察过功有无。然后事泛应而曲当,理随地而流通。弗畏国律之及身,必虑天律之罹己。律所以累诸有罪者,罚何罔置于无辜哉?思天律以天理为主,体天理以人心为孚。心孚理而理孚心,律制心、而心制律,律之有设冥明者,奚我之可律乎?心之有所自律者,更于德之进焉。是为序。

 

天运辛酉年仲冬月下干降于盐源县明善园