本堂正主席北极玄天上帝降 圣恩堂 公元一九七五、十一、二十八
诗：人生假体瞬间空 速修真道保无妨
若悟镜花世尘幻 善功留存享安康
示：论请事者刘彩○之因果
日前于本堂案前呈禀上疏，恳求吾神代排解开久年之冤孽因果病，信女刘彩○乙案，今宵吾特明示之。
查刘信女所患之症，乃本属因果天机，信女之原配夫曾棕○，亦不幸因果业障届满，于日前魂归阴司，迄今尚未满百日。
汝夫之亡与信女之病，均有牵连也，目前信女之因果病，其主症乃在胆、肝之病因，现五脏六腑均受其影响而渐入危险期。
若论信女之因果病，乃是凭附讨报之阴灵作崇，此阴灵名石水磊。
在世为男身，生前与信女夫妇为结拜金兰之兄弟，信女前世亦属男身也。
汝等三兄弟石魂为大，汝夫曾棕○为老二，信女为三弟。
是时，汝等兄弟情同手足，平时均以贩卖私盐为业，石魂为人慷慨大方，交游广阔交结四海，常将所营私盐之利，四处慨赠江湖友人。
久而久之，信女俩兄弟便生怨言，恐三兄弟冒生死所赚来之生命钱，将被义兄花用殆尽，遂生狠毒之计，汝俩兄弟欲独霸产业及贩卖私盐之利，故向官府提出检举，不顾金兰手足之情，串通官府而逮捕。
石魂因贩卖私盐且另犯他案，被判法场斩首，石魂之死，虽罪有应得，但汝等兄弟，见利忘义，谋害义兄于先，侵吞霸占义兄钱财于后，死后冤灵不散，待冥府因果定案后，思报此仇冤。
信女兄弟，本世遂出生转身为一男一女，并结为夫妻，前世业障之牵引，故夫妇同受石魂之讨报。
汝夫不幸日前因缘成熟而病亡，汝随后不久又病症临身，此乃因果也。
今宵特示明信女之因果原由，为减轻因果业障，应速行功立德积善而回向，再配合医师诊治，因果报之病，方能见效也，阐述已毕，吾退！
本堂功过司凤邑城隍爷降 合善堂 公元一九七五、十一、十四
诗：业障缠身前世冤 因果冤债今世还
消解灾厄三施舍 自能化除乐共圆
示：古人曾言：“心正行善者，命运当其昌；心恶邪行不正者，天地亦难容，凡行恶者，其命运终受灾殃，此乃千古不移之理。”
常闻世人叹曰：行善之人未必有善报，作恶者反享富贵，岂有天理？世人不知，此乃前世各人业缘有异，虽见修道行善者，诸事不如意，横行霸道者，夜夜吟笙歌。
吾言，善者与恶者，应待日后归空，方知如何。善有善报，恶者当自报，上天岂对善人无善报乎？
如今宵所开示，前曾禀疏至本堂请事者，高雄吴○○信士，年仅十七，近年来精神恍惚，时而显现怪异之行态，有如采乩之状，心灵无法自制，虽经诊治未见起色，此非今高明科技良医所能医治，此乃无形因果怪疾之症也。
经本座查明，现有亡魂凭依缠身，若论此阴阳因果之亘缠，乃前世自惹之因，此事应从吴信士前世而言起：
查吴信士前世亦为男身，于广东豹狼山落草为寇，共结五位绿林兄弟独霸一方，所行者乃是抢劫往来客商，若遇女行人则先奸后抢，如不顺从者当场被残害，杀人无数，当地称为五恶煞，因技高地偏，当地官衙亦无法靖平，更助五恶煞气势。
时有一寡妇，为人至孝，因翁姑年迈体弱多病，此孝妇欲往他乡礼聘名医诊治，并携幼子同行为伴，路经豹狼山下，被汝前世五恶煞挡路抢劫。
该妇苦苦哀求，汝等五恶煞无动于衷，劫财后又顺强暴该孝妇，且事后连同幼子残杀灭口。
此等伤天害理之恶行，可言残忍至极，孝妇丧命后，因翁姑无人照顾，故先后病死床上无人收尸。
此罪是由汝等而引起，因此本世执着含冤，今世汝当受此报，此乃前世自惹之因，怨谁耶！
另汝四位结拜兄弟，已先后随缘而受报应，现该论到汝之报应，仙佛实亦难插手排解此事，须汝当事人佛前发愿，行善立功，施行财施、法施、无畏等三施，虔诚忏悔方能渐解之。
另吴信士汝之心神无法自制，遇此时可诵念大悲咒、白衣神咒、救苦真经或观音菩萨佛号，当感应而自静。今宵以此文劝望世人能知因果报应不爽，善恶有报，点滴无枉，及早回头是岸。以免报应临头，悔之晚矣！