本堂观世音菩萨降 慈雨堂 公元一九七五、九、二十
诗：管家弟子心难静 前世因果有冤情
亡魂缠身失本性 立善可解速筹行
示：善有善报，恶有恶报，非是无报，是时间未到。此乃正理也，若是善恶无报应，岂非
上苍有私。若行善者无善报作恶者逍遥法外，天地间则无公理，故曰：人心似铁，天法如炉，善恶分明，点滴无枉，如今宵所阐述者，坛前请事人-----管信士，近五、六年来，精神异于常人，日夜与世人巧相反，心灵恍惚而无法自主，时安静时发作，药石均罔效，更常常自言自语，而称大罗天仙降驾附其身，每外出时心灵迷昧而不自知，毫无目标乱行，长者之言置之度外，乖张难驯，非他也，乃前世所行之冤欠，而致今世受此报，现有亡魂凭据而附缠身。
查该魂姓张名英隆，阳籍属新竹城隍辖下，住新竹市民权路十九号，于二十余年前之乙巳年，正月廿九日，年十七岁时被人杀亡。查张魂前世与现世管信士前世原为义结金兰之友，合伙经营贩卖布匹为业。张魂为兄，管信士为弟，因张魂常往市补进布匹，有次携带大批购买布匹用资本前往补货，因时逢战乱无法取道还乡，管信士在家心存邪念，乘机百般调戏引诱义兄嫂使其就范成奸，久而久之，宛如夫妻同出同入，又唆使义兄嫂变卖财产，双人卷款逃往他乡。当战乱平静后，张魂返回故乡，见景色依旧，人事已变，其妻又被义弟拐走，家产变卖全空，人财俱无，在人穷志短含恨难伸之际，终于含冤自缢而亡，魂归阴司，今世因缘而生于本岛北部，不幸又被杀随缘而亡，前世之恨未消，今世又受此惨亡，为先报前世被管信士拐诱其妻，及霸占全部之财产，特禀呈冥王，准其讨报管信士夺妻侵占财产之前世冤债，经冥王俯准，准凭附缠身管信士三十年，从此管信士精神开始异常，非经药物镇静，均难控制其情绪，此乃信士前世自惹之因果，恐一时无法可解，吾佛亦无法插手而排解。吾佛之意，如欲化解此事，须当事人自发愿忏悔，回向行善，如济贫、放生、刊印善书等等。因解铃还须系铃人，如此方能了断因果冤欠讨报之不爽，望多行善业，造功立德为要。
鼓林堂济公活佛登台 公元一九七五、六、七
济公活佛曰：涂晚○弟子你不用说了，你一定想为何流年不利，不时发生意外东撞西撞。
还好没撞出人命来，否则会去坐牢的！这全怪你自己，你想想看，你在计程车内设了香案，还挂了好几尊圣神香火包，你在车内不时放“黄色录音带”，所有在车内供奉圣神都跑光了。
圣神最怕此种秽音，你如此大不敬冒渎圣神，当然会意外不断发生，这不过是是向你示警罢了，赶快把车内黄色录音带丢弃，忏悔改过，好好留心驾驶，自然平安无事，好了就此停乩笔吧！