五十四、怜恤堂嫂成全自己
我在坟寮想，怎样才能亲睦九族的道，一时想起堂兄王树春，因他出生就无生父，所以从小娇生惯养，长大了也不善于营家，生活困难。树春大哥，又在三十几岁就死了，遗留其母及妻，妻领?一男三女，一家六口渡日艰难。我平素在家时常周济她们。不幸在我守坟以后,大妈（伯母）作古了，大侄女也出嫁了，只剩下堂嫂领?孙子生活，实在没有维生。我看这种情形，于心不忍，便和我大嫂与侄儿国珍商议，来和我家同居，他们母子很乐意。同居以后我对他们娘、孩，像亲嫂、亲侄一样看待。两年后，又给国珍完婚，二侄和三侄女，也都陆续出嫁了，他们母子和侄媳，也都知道求进步，把树春大哥在世典出去的地，一一赎?来。后来我守坟圆满，便不在家，到各地讲善书，我妻又在外念书，幸有他们一家人，领?国华媳妇生活，七年后，因我办“善德当铺”失败，负债太多，怕连累他们，才叫他们自立门户。
因此想起来，?是为人便是为己，若是没有她们母子帮我营家，我也成不了道，我妻也不能成个白老师，国华又怎能当校长呢？
因为先天人为人不为己，所以成人、成己，后天人为己不为人，所以才累自己。
五十五、教导儿媳
教人好像打铁，火侯若看不准，不能教好，被教的人不服你，你就不要教他。若想教别人，先要能容人，才会有效。我为教我的儿媳妇，先立志容她三年。在这三年里，未曾说过她一句不是，等到她佩服了我，才教她。
我儿媳妇，自从过门，就不爱讲话，对她婆婆，向来没叫过妈，婆媳两人不和，我守坟的时侯，她婶娘见了我，对我说：“你公公当的很好啊！”我说：“你怎知道呢？”她说：“我是听我侄女说的。”我问她说：“她向你讲些什么？”她答：“我侄女说，有一次她婆指责她：你这个人?愚！不但工作不好，就连话也不会说，可?气死我了！你在旁搭言说，你别说她，古人说过：‘贵人不多话。’她婆婆说，她是贵人？莫非说，我是贱人么？你说，可不是么？媳妇的丈夫，是念书人，你的丈夫是做苦工的。还有一次，她爷爷病了，想吃面汤，她做好了送去，她爷爷没吃，她婆婆又重做给老人吃，老人就吃，她心里窝住一点火就病了。你背后说她婆婆，媳妇自从过门，都未曾煮过一次面汤，所以她不知道老人喜吃的口味，你应该教她煮；媳妇煮的老人?是不吃，再煮的时侯，就应该叫媳妇来看；煮好之后，再叫媳妇送给老人吃，这不就是圆滑么？媳妇煮的老人一口也不吃，你煮的又全吃了，你想一想，媳妇能不上火么？因此她才生病了。这都是我侄女讲的，所以我说，你是个好公公。”
我自从听了这番话以后，就想，媳妇?佩服我,遇有机会就须教导她了。那年的腊月，媳妇的叔叔骑着驴来坟寮看我，我陪?他到家里谈话。媳妇在外屋煮饭，自言自语的说：“我叔叔牵来一条驴儿，我想骑这驴儿?娘家探亲。”若是在已往，我就叫她去了，这次我没答应。到翌年正月，我由坟寮?家，对媳妇说：“你在去年腊月想?娘家，你知道我为什么不叫你?去呢？因为你母亲和你婶娘吵嘴了，到现在她们还没有讲话你又不会讲话，出口便是孽，才没有给你?去。从今起你专心想，用什么话才能把她们妯娌劝好，我给你三天的期限，你若想不出来，一辈子也免想?娘家！”
到第四天早晨，我?家问她：“想好了没有？”她摇摇头。我说：“你好好想，我明天再来问。”如此一连四天，到正月十六日，家家接闺女，西院她婶娘也接去陪客了。”我说：“媳妇来了三年，你不会教她，我正在加紧催她用功，你又叫她出门。”你赶快叫她?来！因为她们婆媳不和，我妻便在犹豫，不肯去。我便大声喊?说：“世上那有良心的人？我帮你教媳妇，你反不帮我。”我妻一急，便跑到西院说：“你快?去，老爷又哭又叫的。”把媳妇叫?来，我见媳妇进大门，故意大哭两声给她听见，为恐她疑心婆婆说谎。她进房门时，我就不哭了，规规矩矩的坐在床上,媳妇进屋一看，也楞住了，她一?急便问：“爹！叫我做什么？”我说：“我叫你想想怎样劝你妈，你想会了么？”她说：“还不会。”我说：“你会，不过你说不完全，我说给你听听，你好好的记住。你?娘家去，你妈一定会向你讲，她和你婶娘吵嘴的事，你要留意听，不要?嘴，等她说完了，你再劝你妈说：‘你们老姊妹，相处这些年了，这都是一时按不住的火性，那有什么呢？’若是你妈还有气，你再说：‘我?是?来了，慢慢再说吧！’等你妈不在家时，你到你婶娘屋里去坐坐，她也一定向你说这宗事，你也要留意听?，等她说完你再说：‘我也听我妈说过了，我劝过她老，她也觉?后悔了，等过两天，我给你们二位磕头讲和。’少坐一坐就?去，不要给你妈看?，起了多心。如此你两方，听了再听，最多不超过三遍，她们的心火，也就消了，你再说：‘论理呢？妯娌应该和睦，有时口角几句，也该说过了就算。不然，岂不叫叔叔，和我爹为难么？若?为了这点事，伤了他们手足的情份，连祖先在天之灵，也发生不安，便算亏了孝道。你们老一辈的若是这样，少一辈的媳妇又多，将来都跟?学起来，那不是自讨苦吃吗？”说完跪下，哀求妈，答应和你婶娘见面。做妈的，疼爱女儿，一定会答应，只要你妈答应了，你婶娘那一面是好劝的，她俩就能和好了，你这不是会了么？上西院吃饭去吧！
后来媳妇不但会劝人，还学会了讲病。
五十六、渡妻开性
我教完儿媳妇，叫她去西院后，我就对我妻说：“你看?吧！等一会儿，媳妇?来，便能说会道的。”她说：“我不信。”我说：“她若变了，你怎么办呢？”她说：“她若?变了，我不吃饭。”我说：“对！媳妇七天的工夫愚化贤，我们若不专心悟道，就不如孩子了！”下午，西院的媳妇和姑娘来送她。三个人手拉?手，有说有笑的进了大门，媳妇进屋以后，对我俩行礼，又让西院姑嫂二人坐下，闲谈了几句，才送走了。
我妻一声不响，?其房，便躺在床上了，我说：“你好好想一想，当婆婆的道吧！我也不吃饭，助你得道。”我便上坟寮去了。第二天?家看看她，没有一点动静，第三天?家，她一听我的声，便起来说：“先天无私，后天有私。先天人知足常乐，后天人争贪苦恼。......”便滔滔不绝的讲起道来。我一听她是化性了，便劝她话不要讲多，休息休息养养神，叫媳妇做稀饭给我们吃。中庸说：“动则变，变则化；唯天下至诚为能化。”她是看媳妇愚化贤，方动心，我又用义气助她，她才下了决心悟道。我告诉她，想出婆婆道，是叫她在本分上求，要不给她一个宗旨，她躺八年，也得不到道。
后来她们婆媳，能帮助我给人讲病，有时侯远处人，请我去讲病，多亏有我妻住在坟寮代守，才能离开。因为她俩这一变，邻村的风俗就马上都变了，有分家多年的又合和。
人为了尽孝、尽悌，若能把自已管好，家自然会齐，齐家国也治了，大学上说：“诗云：‘其仪不忒,正是四国。’其为父子兄弟足法，而后民法之也。”若能按照书上的话去实行，就能得道。可惜现在的人，爹爹盼儿子好，丈夫盼妻子好，都不肯从自己身上下手，所以你管他，我管你，管的互相成仇，这叫做“舍本逐末”。人管人，像拿?棍子唤狗似的，越唤越远，所以我才说“管人是地狱”，管自己才是?的！