一○七、劝清修女行
范家屯讲习时，孙慕珩上课说她自己是清修（尼姑）人，看破了人生的痛苦，尤其是女子出嫁以后，挨打受?，忍气吞声，有理没处讲，有?无处诉，生儿育女时，和阎王隔张纸，痛苦一生，她自己幸遇明师点传，清修静坐，自从她哥哥办女义学，虽然她也入学读书，将来还是要找个山明水秀的地方修行，好能成道。我上课说：“我以前就听你讲过，还有刘静一、齐海?等人，也都说过这样话。我看天生万物以养人，为的是叫人替天行道，人得行人道，才对得起天地，你们生为女身，不入世就想出世，不尽人道，还想得道，岂不是‘缘木求鱼’吗？孤修寡炼，不合现在的天时，人人若像你们那样，弃世逃俗，不是没有世界了吗？你们要知道，没有困果不生娑婆世界，?生为人，就该行人道，人道尽，天道返；为了怕生儿育女之苦，便想清修，不肯出嫁，这是违背人道，上不能超拔祖先，下不能荫子孙，这是不孝；一生吃穿等待死，对世界毫无补益，这叫做自暴；孤阴不生，自寻苦恼，这叫自弃，这不是自误误人吗？凡事不合人情，就违天理。你们若能?醒悟，明白妇女道，就应该舍己为人，托起愚人，才是贤人；找一个又穷又苦娶不起妻的男人，嫁给他，成全起一家人，才是?正为人不为己的贤人。再生个男孩，对得起祖先，生个女孩，对得起世界，生出孝子贤孙，世界自然清平。一子成道，九祖升天，这才是污泥生清莲。烦恼?菩提的大道呢！你们好好想想看。”
一○八、与王泽溥分道扬镳
王泽溥（名子偕）是我在宣讲堂时代的老道友，一同宣讲善书，劝世办学多年。他好佛，想用佛法化我。一日向我打禅机语说：“芥子能藏须弥山”,我说：“是我！”他说请解释。我说：“你看我这个人,活在世上,不是像芥子一样的渺小吗？可是我的肚子里，装着佛国、天堂、苦海、地狱四个大世界，岂只须弥山呢？”又一次他说：“大！大不过本位！”我说：“是我，我做劳工，在做劳工上成就，当人孙，尽人孙道，不是正在说我吗？”又一次说：“尿壶翻过来。”我说：“是我，我穿的褴褛，可是内里干净。”王泽溥在吉林办学时，暗中劝女老师和女生们出家，所以有人去当尼姑了。我对他说：“志不同，道不合，不相为谋。我办女学，是教女子们，当闺女时，学入世法；出嫁后，学应世法；年老时，再学出世法。你好佛是好事，应该到寺庙里去，学校不是传教的地方。”我便与他分道扬镳。
一○九、兰西县立学
陈俊一（名发旺）黑龙江省兰西县人，是四省慈善会兰西县分会的会长，家有良田万晌（七亩为一晌） ，并在安达站开设木材行，生意兴隆，他的四子荣秩（名显忠）在哈尔滨读书，奢侈浮华，不守学生本分，住在旅?里。有一天，他在旅?看见我坐新式汽车出门，他很惊奇！像我这样穿着，衣衫褴褛的田庄人，怎么有新式汽车好坐呢？问茶房，他才知我是马督办请来讲病的，他认为太荒唐，现在已是科学时代，怎么还信这种鬼话？便假装求道，暗中考查我的究竟。结果，反被我感化过来，他向我问做儿子之道。我对他说：“人无信不立，你在家中，已失去信用，今后要守学生本分，住学生宿舍，不可再住在旅?里，花钱要记账，寒暑假要?家，向你爹报告清楚，时间久了，准能立住命，你爹亦会看重你。”陈荣秩照我话做了，他爹深感奇怪，问他怎么突然变好了呢？他说出在哈尔滨遇见我的经过，于是陈俊一请我到兰西去讲道。有一天，俊一问我做人的道。我说：“道有邪、正。若是用正道做人，做到彻底，有成人之心就会成事；若是背道做人，纵有万贯家财，也有人亡财散的一天，财产越多，越出?不好的人，因为财是属水，水多必淹人。”
他又问：“我怎么样呢？”我说：“你没有听人说过，家产大业就大吗？老天爷已经给你预备着败你家产的人了！但自从你当慈善会会长，老天爷已经收?去两个（指他的长子、次子都夭折）
，还有一员压轴的大将还没长成呢！”他说：“是老四吧？于我今应怎样做，他才能?头呢？”我说：“他已经?头，你只要多多为善，他就不会再坏去。你要立住志，他还能成贤人。”陈俊一说：“对！我的事都被你看访啦！我想效法张雅轩罄产兴学。”我劝他不可全部舍光，因他的家中人口?多，不可全部向道，还要生活，舍出了伤情。只要施舍家财的一半以上，使天命压过宿命就好了。他便结束木材行，成立兰西县女义学。并施舍良田六千晌（占其家产百分之六十）为学田，成立兰西学田部。由母校请来赵会卿当经理，赵会卿本是兴建淑贞女子义务学校时的木工，因早晚课听道，了悟人生争贪不已，才苦恼无边，义务学的人，能为人不为己，止住争贪，讲道德，才快乐无穷，发心在义务学行义务，任劳任怨，日久也学会看性讲病，所以兰西县成立学田部，张学董才派他来当经理。陈俊一老东家，这种勇猛为善的精神，感动了各处义学。我说“家大业大”（双关语）一句话，陈老东家顿然醒悟，后来他们夫妇，又随我周游各地，讲道兴学，他的三子景飏（名显声）、四子荣秩，都在义务学服务，成为道德家庭。
【注】陈俊一善东，为义务学时代三大善东之一，因之王善一称之为陈老东家。
一一○、一句话感动景飏
陈老东家的三儿景飏害眼病，他听我讲道说：“我看世人也太好笑！不是管老婆，就是管儿女，连兄弟姊妹、亲戚朋友，凡有一点关系就都要管。可就不知道管自己。像眼睛是自己的，因为控制不住火气，肿得好像一个大红桃，疼得呼爹喊娘，这时侯，连自己都管不了啦！没法叫自己的眼睛不痛，人若是有道，必先管住自己，不叫他生气才算好！现今的人，吃素就算善人，其实吃素只是了循环，你不吃它，它不吃你，有什么善呢？不吃那界物，就和那界隔界，不吃肉，就和畜牲隔界。”这句话，打动了陈景飏，决心吃素，随我出外学道，后来他到河北省，开化善风，担任天津道德会主讲，成为有道的完人。
【附记】呼兰县女义学
裴崇元（字会卿）黑龙江省呼兰县人，乐善好施，每年佃农送租粮，从来不计较成色好坏且殷勤招待。年景不好，?不收取地租。每年腊月三十接神时，把佃农欠他的借据烧掉，不再讨要。他先办宣讲堂，后任慈善会会长。闻知王善人提倡女义学，亲赴奉、吉两省各义学参观，然后成立呼兰县女义学。
一一一、实行忍让
我利用寒暑假在德惠县张家湾孔宅办讲习班，研究伦理道德，欢迎听讲，大有人满之患。又在北村增设分班，和四省（热、奉、吉、黑）慈善分会为邻。我领着人讲妇女道，听?踊跃。慈善分会会长毕惠卿，当过军官，个性急躁。他怕我们讲道，影响慈善会的发展。便命人把我找去，当面斥责我说：“你本是山野农人，有什么知识？竟敢谣言惑?，扰乱社会，我非把你赶出境不可！”陪我去的人忍耐不住，和他争论，险些打起来。我说：“人各有志，我和你井水不犯河水。因为见解不同，意见就不一样，各行其道好了，何必自寻烦恼呢？”说完很客气的退出来。想不到三天后，毕会长亲自来向我道歉。所以我说，人要定住志，横逆来时不动（性） ，就能感化人。