王凤仪言行录

一三、身界五行

人的身体是个胎生物,物与物合,容易染上不良嗜好。人心一正,神通性灵,指挥肉身,尽忠、尽孝、发扬人性,光大群性,是君子上达。心邪神迷,一任肉体纵欲享受,毁灭人性,增加禀性,是小人下达。正邪就在一念之间,克念方能致圣。

身界的阳木,端正、能立、建功作德;阴木,身子直硬、傲慢。身界阳火,?止大方、守礼;阴火,拘紧、务外表、做事荒唐。身界的阳土,稳重、实作实行;阴土,拙笨、死板。身界的阳金,活泼、灵敏;阴金,轻狂。身界的阳水,悠闲、儒雅;阴水.懒惰、退缩、邋遢、无力。

人若想成道, 身界的行为最要紧。如若放纵,他就无所不为,而且破坏成性。不论有什么好东西,一到身上准坏。身上嗜好一多,能累心下地狱。如能非礼勿动,便可送人上天堂。会用身子,是成道之具、载道之器。不会用,是造孽的机器。没有嗜好的人,心能作主。若是染成嗜好,心就失去主宰能力了。到心中明知不对,可是管不住自己的肉体,人欲来时,就没法自救了。所以必须认清,身子是个胎生物,是幻假不常的,上寿不过三万六千天。被他累得万劫难逃,岂不可惜!所以非作歹。释迦佛讲金刚经时,王公大臣都执弟子礼,他为什么还托?入舍卫城乞食呢?就是不敢叫身子享福染成习性。

王善人说:“身上有多大的习性,就是有多大的孽。我因为把身舍了,冻死也不为身体作打算,这才成的道。”

一四、五行相生

五行,是用木、火、土、金、水五个字代表来说的。男子法天道运行,是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木为顺行。女子法地道运行,以逆为顺,木行水、水行金、金行土、土行火、火行木。

人的内五脏,肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。内五行相生由火起,心属火,心火下降,心中坦坦然,像太阳普照万物,地气上升与天气相合,这是火生土。土的阳气上升为津液,能滋润肺金,是土生金。肺气清,气血变成阳水,阳水是肾水,这是金生水。肾水充满,元精积足,肝气舒畅,是水生木。木得水润,肝气平和,自然心火下降,是木生火。五行圆转,自然百病不生。

归到家庭五行,上孝父母是木生火。立身行道,光宗耀祖是火生土。为子孙培德,是土生金。听从母亲的话,殷勤工作,是金生水。母亲爱护长子,是水生木。五行圆转,家道必昌。归到社会上,作事守本份,尽职责,天命必长,是木生火;尊重长上,服从指导,是火生土;立住信用,办事通畅,是土生金;立身行道,培育人才,是金生水;智慧增长,作事胜任愉快,是水生木。五行贪生忘?,如心平气和,五行自然顺行。心性平静,不被事物动摇,才是顶天立地,替天行道的人。

男子若是木性人,有?主意,爱人爱物,做事从容中道,不?急、不上火,这是仁德木,生出明礼火,第一步顺运。再能明理达时,虚怀若谷,虚心的人,事情做坏,会反省己过,不去抱怨别人,所以,“明理不怨人”,能原谅人,信人不疑,这是明礼火,生出信实土来,走上第二步顺运。阳土性人,厚道,宽宏大量,遇事能找人好处,有义气,准有人缘,这是信实土生出响亮金来,第三步顺运。金性人义气大,人情圆,遇事做错,自己认不是圆情,认不是生智慧水,这是响亮金生出智慧水来,第四步顺运。水性人有智慧,性柔和,和人合?,博施济?,同情人,爱护人,这是智慧水又生出仁德木来,是第五步顺运。

人走两步顺运主富,三步顺运主贵,四步顺运为贤,五步顺运为圣。

女子以男子逆运为顺运。水是木的母,所以木性女子,有?主意,爱人爱物,柔顺待人,有理不争,有错自己认,是率到?水上去了,木得水的滋润,这叫归根认母,是第一步顺运。?水性人,性情柔和,能认不是,有智慧,准能找人的好处,有义气,是水行到金上,第二步顺运。金性人,人情圆,有义气,遇事能委曲求全,宽宏大量,像土地能载万物,承万污,这是行到?土上,是第三步顺运。土性人厚道、宽宏,遇事失败不怨人,不怨人是?明礼,自能守礼守份,这是行到?火上,第四步顺运。人能守份守礼,自然不被外物所引诱,才有?主意,这是行到木前,第五步顺运。五行就圆转,内不伤己,外不伤人,是?仁德。