王凤仪言行录

九、五行性

(一)我所讲的五行,是以木、火、土、金、水五个字代表来说的。和佛家的五戒,道家的五元,儒家的五常是一样的。

(二)我所说的五行,和佛家的五戒是一样的。生怒气(木)便是“杀”,好穿好衣服,求好看(火)便是“淫”,买东西少给一文钱(金)也是“盗”,好吃好东西(水)便是酒,说半句谎话(土)也是“妄”。

(三)木性人是长脸,上宽下窄、高颧骨、青筋暴露、瘦而露骨。身材细高、双肩高耸。行路高压有声。说话有声音,直而短。木主元性,阳木性人仁慈,有主意,能忍辱。阴木性人好抗上、不服人,宁折不弯,好生怒气,生气时面色发青,怒气伤肝。所以阴木性人患肝经病 ─ 头晕眼花、两臂沉重、四肢麻木、半身不遂等病。

(四)火性人是枣核形脸(上尖中宽),赤红面,肉多横纹,单眼皮,毛发稀疏。体型丰满,圆肩膀。行路急速,上身摇摆。声哑嗓(尖而破)。火主元神,阳火性人明理,守礼守分,不争不贪。阴火性人喜虚荣、爱面子、好争理、性子急,阴火性人主贪,生气时面红耳赤,好恨人,恨人伤心,患心经病 ─ 心热心跳、心慌失眠、神经分裂等病。

(五)土性人面圆多肉,土性人有三厚,背厚、唇厚、手背厚。五短身材。行路沉重踏实。说话鼻音重。土主元气,阳土性人信实,厚德载物,能容能化。阴土性人固执、死板、心小量窄,疑心又大。阴土性人好怨人,生气时面色发黄,怨人伤脾,所以阴土性人患脾经病 ─ 上吐下泻、膨闷胀饱、消化不良、气膨等病。

(六)金性人长方脸,唇薄齿利,眉目清秀。身段苗条,?止轻佻。声音宏亮。金主元情,阳金性人义气、豪爽。阴金性人阴险,巧言令色,笑里藏刀,笑在面上,恼在心里,生气时面色煞白。阴金性人好恼人,恼人伤肺,患肺经病 ─ 咳嗽痰喘、肝痨、咯血等病。

(七)水性人?肚子形脸,上窄下宽,重下颏,浓眉大眼。体型肥胖。行动迟缓、拖泥带水的。说话声音慢长而低,喉音。水主元精,阳水性人有智慧,性情柔和。阴水性人愚鲁不达,好退缩,多忧多虑。生气时面色发黑。阴水性人好烦人,烦人伤肾,患肾经病 ─ 腰腿酸痛、肾虚等病。

(八)看性,先看形,后看色,便知顺逆。

(九)木性人招难,火性人受苦,土性人受累,金性人受贫,水性人受气,像聚宝盆似的,内里有什么就聚什么。太上说:“祸福无门,惟人自招。”一点也不错。所以我说,好事歹事都是性子招的。

(十)人的苦都在性子中呢!不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是阴水。

(十一)天赋的性叫天性,天性是不偏不倚的。人赋的性叫禀性,禀性是有薄有厚的。后天的性叫习性,习性是有善有恶的。天性不清不能明,禀性不化不能灵,恶习不除不能立。禀性中偏于木的说话撞人,偏于火的说话燎人,偏于土的说话压人,偏于金的说话刮人,偏于水的说话淹人,人能化除禀性(又称气禀性)自然天性用事了。

(十二)常人的性子都有所偏,偏于火的争理,偏于土的欺人,偏于金的伤人,偏于水的淹人,偏于木的不服人。要能化除这一偏之性,自然得道。

(十三)“知止而后有定”是阳木,“定而后能静”是阳火,“静而后能安”是阳土,“安而后能虑”是阳金,“虑而后能得”是阳水。大学头一章,把做人的道说透啦!中庸的头一章,把天道说透啦!

(十四)?木是佛的根,?(阳)木性人有主意、能忍辱,能立万物。?火是神的根,火主明理,知时达务,能化万物,不为万物所拘。?土是道的根,信因果,能容能化,能生万物。别人坏是别人的因果,你不必怨他,也不要替他?急。?金是仙的根,能找人好处,找好处生响亮金,和人聚万缘,有义气,有果断力,遇事迎刃而解,能创万物。?水是圣的根,能认不是,认不是生智慧水,性柔和,能养万物。人如果得不??五行,固执禀性用事,就死在五行里啦!

(十五)达天时是阳火,信因果是阳土,找好处是阳金,认不是是阳水,能受气是?阳木,这是?五行。

(十六)现今的天时,人人性里都有火,火性人主贪,好争理,所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是?阳火,?阳火才能达天时。(达天时不争不贪)