一七、立业结婚
（一）世俗结婚，上等人论财势，为了享福；平等人论产业；为了生活。当姑娘的，向娘家要嫁妆，向婆家要彩礼，没有要道的。现今的女子有了知识，嫁给有财产的怕累身子，嫁给没财产的又怕受穷，怎么都不放心，也没在道上。女子若不彻底明道，世风也难改，我道也难行。
（二）我提倡先天结婚（?崇俭结婚），当姑娘的结婚时连娘家的一件衣服也不要，为的是改善风俗。女子有了男人就有私心，把丈夫当做“私人”，不是管?，就是惦?，也不算对。所以我又提倡女子要储金立业，为的是打倒“三赖”。
（三）娶个立业的媳妇，就是娶来四尊神 ─ 媳妇进门欢欢喜喜地来尽道，是位喜神；有立业钱，永不依赖家庭，有了余积，还给别人立业，阖家沾惠，又是位财神；家庭里男女老幼都享她的福，是位福神；这样的媳妇人人看重，又是位贵神了。旧风俗处处与这相反，大家想想吧！
（四）从前的风俗，姑娘出嫁，向娘家要嫁妆，向婆家要彩礼，这都是造阴命事。我的办法，姑娘出嫁，不但不向婆娘两家要东西，而且自己储金立业，有了余积，还给公婆、妯娌们立业，这不是把旧社会的风俗，完全改变了吗？女子的人格不也一下子就提高了吗？
（五）我提倡储金立业先天结婚，是为了从根本上改造家庭。新家庭的男女就该用志意做人，不可再生私心。新旧家庭从那里分呢？新家庭是以意为主，互相感恩知足，所以家庭和乐。旧家庭是以心为主，?不感恩又不知足，所以才苦恼无边。新家庭的夫妇，不许互相依赖，都要自立，做事要勤，用度要俭，遵守古人“耕三余一、耕九余三”的古训，不肯妄费一文钱，才是?正的新家庭呢！
（六）储金立业的解决生活问题，制止争贪的一种办法。对于公益事业有功的人，由公?给他立业。立业金自银元三百元起至一千元止，每年按二分生息，再将每年的息钱，抽出二成（百分之二十）倍本，余下的息钱做为生活费。（如储金三百元，每天利息为六十元，以二成十二元倍本，下余四十八元做为生活费，每月为四元。民国十几年四元银元是够生活的。）私人储金立业的也是一样，或者利息稍低些也可以。立业的宗旨是以立业的息钱维持生活，以外就不许再赚钱了，这是止住争贪的办法。
（七）“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”张慕渠先生这几句话，是江希张（慕渠?江神童）小时的志愿。依我说，男子储金立业，节制住争贪，会做男人是立住了天心；女子储金立业不累男人，会做女人便是立住了地心；居什么位会当什么人，就是为生民立了命。做到了这些，正是为往圣继绝学、为万世开太平了。
（八）创业时代是后天，立业时代是先天。以争贪为主是后天，以谦让为主是先天。我提倡储金立业先天结婚，正是往先天世界拨民呢！拨过去的就是先天的民。若是名为先天结婚，仍存争贪的心，或是立业后心不知足，那还是后天的民。总之，不论会内会外，用志意做人的便是先天，用心身做人的便是后天，是不是先天，不在形式，在乎实行。
（九）从前是创业世界，今后是立业世界。创业世界是无止境的、无尽无休的。立业世界是有节制、有归宿的，有了浮余就帮助别人。凡是居什么地位，做什么职业，就守什么本分，想什么道理，一点也没有妄贪妄求的念头，就是立业世界的人。
（十）创业世界是互相结仇的，有人创下了产业，哥哥要分，弟弟要夺，到不了手就结下仇怨。立业世界是互相感恩的，例如一个人储金立业以后，所得的息金有了余积，就给别人立业，这样做不就感恩了吗？我提倡储金立业，就是要把结仇的世界，变为感恩的世界。
（十一）人是天地间的气，金钱是天地间的血。我所办的事，没儿女的可以向异姓人讨儿女，没妻室的只要品行端正就可以得到妻室。若是生活困难，?人便设法给他储金立业，生活永不为难，这正是天地间的气血周流了。
（十二）立业结婚的第一个人是王淑章女老师，因为安达县杜绍彭善东的妹妹，嫁到张家，她好佛，没生育就去世了，临终嘱托兄嫂给她丈夫续弦，杜绍彭打算用十万元江钱（黑龙江省发的纸币）给她妹夫续娶。我对他说：“买女未必贤良，等我给介绍一位吧！”王淑章女师在女义学任教多年，研究明白妇女道，愿意做出数的人，由公?给她储金立业，次年和张先生先天结婚，她是立业后实行先天结婚的第一个人。杜、张两家深受感动，杜绍彭施舍一万元银元做立业基金。此后有孙乃民、齐海?、关岚青、刘静一等女老师，也都是立业后实行先天结婚。此风一开，和乐的新家庭才实现啦！
（十三）江省孟良璧对于伦常道尽得非常圆满，以立业息金三分之一奉养生母，是尽孝。对于翁父方面，虽不能常在家事奉，以她的才德，肯嫁到张家，实在是增光不少，这也算是孝。对于丈夫、大伯、小叔都能助起来，妻道、悌道也都尽了。她自己若能常这样想，自然性光圆满，那能不“乐在其中”呢？
（十四）从前我主张立业结婚的媳妇，将每年息金的五分之一，给婆母以尽孝道。江省王书元女老师便把自己积蓄钱给她婆母立了业。不到二年，王书元死了，她的婆母生养死葬都不用愁。将来百年之后，所遗下的立业金，再给别人立业，人死德不灭。我才知道她做得太好啦！
（十五）刘文永（王刘文永）校长，不但自己储金立业，又给父母立业，不但自身无累，又把老人担了起来，?够上做女儿的表率啦！
（十六）安达县李永成是个极愚极笨的人，他小时侯出过家，人称之为“傻和尚”，因为他有实行，我常称赞他，刘静一（云?）女师自愿和他先天结婚，结婚那天，一进新房，李永成就说：“我今年四十九岁了你知道吗？你来时，你家里人同意吗？”这就看出他的?来。女子最重助夫，像刘静一女师肯下嫁又老又丑的李永成，才算?助夫呢！
（十七）我从前提倡立业结婚，现在又选拔成人，重立先天世界，人们都轻视我所办的事，以为狂妄，岂不知，我受人轻视的地方，正是我行道的妙处！现在看似不足轻重，等百年以后，就会知道我所提倡的，都是改造社会最重要的关键！