宗圣曾子曰：孔教者，吾夫子讲学之教也；真传者，吾夫子尽性之功也。《论语》廿篇，卷之于内。可为诚意、正心、修身之秘要；推之于外。可为修身、齐家、治国、平天下之取资。明理明性之功用，尽括之于内，是即一孔门之真传也。无如篇帙太多、秩序散乱，后世人心私多慧少，有欲学圣学之功者取而观之，恒叹无阶级，汪洋大海，反不知脉自何来；尽是良言，反不明何先何后。此有心为学者之致慨也。他若身居墙外，茫无所知；习文学词，毫无窥视者，则不足论矣。今于
圣清宣统三年上元日，吾夫子截取论语精要，列为一十八章，从事圣功者从此入德有门，应不至再致毫无涯岸之嗟也，是为孔教真传之开始。