本堂主席关恩师 登台 中华民国96年7月22日 岁次丁亥年六月初九日
圣示：恭接 母娘懿驾，命本堂福神十里外，命本堂城隍五里外迎迓，其余神人及本院众修士排班候驾！
御林军主帅岳武穆王 降
诗曰：铁骑三千护驾来。威仪四震六韬开。
锋藏尺剑君曾试。莫犯蒺藜赏赐该。
圣示：吾奉旨诏随扈懿驾，再降南天直辖武庙明正堂，虽备有御林军三千，然而大命皇皇吾责非轻，是以，颁布禁令、赏律，以期三曹共鉴，勿犯！
禁令：
一、天母至尊无极老母自丁亥年荔月初九日起，懿驾降临南天直辖武庙明正堂，降笔著作《大道续诠》无极天书一部，方圆一百里内之众神祇如闻御林军号角声，应列班恭接与恭送懿驾，至是书着完为止，不得有违，违者严罚。
二、天母至尊无极老母降驾日时，方圆一百里内，邪神魔鬼不得进入，触犯慈颜，亦不得惊扰阳民，违者试尝吾斩妖剑。
三、天母至尊无极老母降驾日时，方圆一百里内，冤魂不得报冤，应化干戈为玉帛，如经地方神祇查究，违者打落阿鼻地狱，永不超升。
四、天母至尊无极老母降驾日时，方圆一百里内，阳民不得聚众滋事，违者消减其阳寿。
五、天母至尊无极老母降驾日时，方圆一百里内，病魔不得殃民，俾使患病者精神得以爽朗，共沐 老母慈晖，违者难逃降魔杵下。
赏律：
一、天母至尊无极老母降驾日时，凡有犯过错之世人，能衷诚悔改，自新做人者， 老母准予抹其前过，并赐予善报。
二、天母至尊无极老母降驾日时，特褒扬：国之忠臣、家之孝子，增添其福禄寿算。
三、天母至尊无极老母降驾日时，特准勤修天道者早日得道，灵性光明。
四、天母至尊无极老母降驾日时，凡有孝心立愿印赠《大道续诠》无极天书，造功叩求其已故父母或其祖先之冥福者，一律准予超升，荐入无极证道院潜修。
五、天母至尊无极老母降驾日时，凡世人立愿印赠《大道续诠》无极天书，造功立德叩求其父母康寿者，或叩求改运消业、解除病殃者，视其输诚酌予添福寿，解除业殃。
六、凡有叩求者，应向南天直辖武庙明正堂立疏焚呈转禀。
以上宣布天下周知
又示：恭迎 老母亲临，神人俯伏，不得有违！
天母至尊无极老母 降
懿示：诸贤卿及诸儿女免礼、赐坐。
诗曰：昨倚松窗日渐明。遥怜九六路难行。
雪山海畔扶鸾辇。续演真铨语众生。
又示：应运着造《大道续诠》今日为娘亲临作序。
自序
道乃形而上，不可以言语道尽，须由生活契入而体悟之，所谓“上士学道体之于身，中士学道索之于言，下士学道求之于术，学者多而成者少，良由道在迩而求诸远也。”诚哉是言，修道即生活，即改善生活品质，倘若一味追求方术，生活则易颠倒妄想，失去修道基本精神。
《大道续诠》颁着旨欲以浅白文字，引领诸儿女契入“道”之最终归宿，由道之变化解脱肉体枷锁，在数十寒暑中，透过环境之不安，人心之浮动，邪说之异起，断迷而生信，转识而成智，倘若沉沦外惑，践履方术，则已远离正道，远离正道即与生活脱节，离群而划地自限也。
修道之谓教，教者即是将道加以修持，诸儿女既受气禀所拘，难免受物欲所蔽，因此非生而知之，是以故，应由学而知之趣入大道，此乃本书之义之旨也。深盼诸儿女莫因本书流于说理而烦枯燥，倘能字字咀嚼，篇篇研味，时日渐久，必然如饮佳茗，回甘生津。
本书之降世乃为墨仙子奉旨着造《天道奥义》、《道心秘藏》之后，由其子圣化笔续传慧命，克绍箕裘而为娘分忧解劳，传布大道福音，以成修道学真之胜义妙谛，启迪众灵儿进道学修之契机，是以，著书之初，聊述数语是为序。
天母至尊无极老母序于 无极证道院武庙明正堂
天运丁亥年荔月初九日