话说少林寺住持和尚因红贼李全遣使招降，一味歪缠不清，十分讨厌，便向来使道，出家人受十方供养，与世无争，如何肯甘心从贼，本当将你杀了，以绝李贼之念，现在看在佛祖分上，饶了你性命，割去两耳示警，回去对李贼讲，叫他绝了这条心念罢，于是便将来人两耳割下，撵出山门。
那人一路抱头鼠窜逃回营中，告知李全，李全不觉大怒，便传令进兵围山，那附近的百姓，恐遭寇祸，都扶老携幼的逃避。
观世音菩萨见了如此情形，问明一切，暗想佛门清静之地，万不能容这班强寇去滋扰，少林僧众，虽擅武功，究竟众寡悬殊，势难相敌，还得待我去帮助一臂哩！
菩萨此时，本来化装一个行脚僧人模样，赤着双脚一路往少林寺而来，到得寺里，照例拜了佛祖，参了执事众僧，挂单小住。
那时适因灶下缺少一个烧火的和尚，执事的便命菩萨去充数，如此一住两三天，红贼攻下山头，十分紧急，合寺僧众虽协力同心的守御，到底众寡悬殊，看看有些支持不得。
菩萨想∶“此时不下手，更待何时！”便抽了一根铁棍在手，冲下山去，大吼一声，挥动宝棍杀入贼人队里，如同风卷残云一般。
远远望去，只见棍头起落，马仰人翻，就是李铁枪上前交手，不及三回合，一棍打下马去，被乱军践踏而死。
李全的妻子也战败倒下去，仰天长叹道∶“四十年梨花枪天下无敌，不想今天却输在一个和尚手里，还有什么面目见天下人呢？”就倒枪刺喉而死。
主脑既去，一班部众死伤的死伤了，余众都四散奔逃，从此红军之乱，竟一鼓荡平。
菩萨到此，一耸身跳在嵩山御寨之上，现出大威猛宝相，少林僧众才知是菩萨显化，都罗拜称谢，于是便将此大威猛相塑成金身，另起观音殿供养。
这是“阿摩提观音”，怒目瞋容，手执宝棍，相貌很是可怕，与别处供养的又是一副面目。
当下菩萨虽然将红军杀散，还恐怕他们变成散股，为害民间，便又化装了一个村妇模样，拿着一只锦匣，匣中放着一面青铜宝镜，走到洛阳市上求卖，当时就有一班人去向她问价。
菩萨道∶“我这面镜子，是件希世的宝物，实实的要卖一千两纹银，多一文也不要，少一文就不卖，若然失此机会，往后去，就出十万八万银子，也是买不到哩！”
有一个好事的青年插嘴道∶“小小的一面铜镜，却要这大价钱，毕竟有甚好处，你且说说看来。”
菩萨道∶“我这面镜子好处正多着哩！第一便能照见人心的善恶，第二便能照过世去的一切。好好呆呆，丝毫不爽，有这么两样好处，难道一千两银子还不值吗？”
那少年道∶“老奶奶你休打谎，世间那有此等宝物，却叫人有些不信，不知你肯让我试照一下吗？”
菩萨道∶“这倒也使得，只是借你一照，须纳三文青钱。”
少年果真摸了三文青钱给菩萨，菩萨便从匣中取出铜镜，执在手中，向少年道∶“来照！来照！但须要聚精会神，不要胡思乱想，才照得真形。”
少年对镜约有一杆烟功夫，果然见镜中现出的一切，都是自己已往的所作所为，临了儿却堕入畜牲道中，投生为一条母狗，他看了不觉心惊意乱，连称奇怪，可是别人从后面看去，仍旧是一面空空洞洞的铜镜，一些儿痕迹都没有。
菩萨将镜收了，问道，照得可满意，三文钱值不值，少年额汗涔涔，神色灰败，连称：“好！好！好！值！值！值！”
旁人见了他如此神气，争着向他询问所以然来，少年那里肯说出真情，自出其丑，只向众声言道∶“众位也不必问我，如其有意思，不妨化费三文，也照一照，包管能够满意是了。”
毕竟好事的人多，一听了少年的话，争着要试一试这新鲜把戏，你也出三文，我也出三文，轮流着试照，没有照过的争先恐后，照过的不是哭丧着脸，便是攒眉蹙额，现出失望的颜色，最低限度，也得露出十分惊异的神情，大家你看着我，我看着你，口虽不言，却是彼此心照不宣。
这么一来，瞧热闹的人，也着实不少，风声一传开去，真有万人空巷来观之慨呢！
菩萨却只向着大众含笑不言，由辰至酉，足足照了三千来人，这三千来个人里面，照了忧愁懊丧的倒要占十分之九，喜悦愉快的不过十分之一。
当下菩萨向众说道：“如此宝物，只卖一千两银子，却终于只有照的人，没有买的人，可见俗眼，到底没有识货的人，天已不早，老身却要走了。”
说罢，便将铜镜收放在匣子里边，站起身来，弹了弹衣上尘沙，抬起头时，法像却又换了，在各人眼中变成种种不同的形状。
在恶人眼中看去，那老奶奶顿时变成金神七煞模，十分凶恶，看了令人胆战心惊；
在寻常人眼中看去，或作瞋怒之容，或作忿恨之状，也是令人寒心；只有在善人眼中看去，却是慈眉善目的一位观世音菩萨。
当下有一班人受了惊吓，纷纷逃走，在一阵乌乱之中，那老奶奶已不见了，于是大家知道是菩萨来点化大众，于是各述所见，大概可分为三副面目：一付是慈眉善目的菩萨面；一副是大忿怒面；一副是含瞋面。
其中有几个老人提议，好在刚才每人所出的照镜钱，仍留在此，就用来在原处建庵塑像供养。
这一尊像，也分三面，正面菩萨面，左厢是大忿怒面，右厢是含瞋面，手持宝镜，俗称为三面观音，其实是“游戏三昧观世音”啊！
自此之后，那一班有过作恶之人，因为照见来生受苦情形，也都憬然觉悟，改过自新，湔涤罪业，此间民风，因受了这个感化，真是醇良了不少哩！
再说菩萨自洛阳留了一相，脱身而去，一路云游直到江北地方，只见那边民风强悍刁恶，不知礼义，只贪财物，只要有利可图，为盗为娼，都心甘意愿。
故奸淫盗杀之风，比了随便什么地方都厉害，连官法也治不胜治。
菩萨要点化他们，便化装了一个肥头大耳的和尚，带了无数金珠宝物，一路行来。
入了这班贪得无厌之徒的眼，便生了觊觎之心，结党呼群，将他拦路邀住问道∶“何方僧人？大胆到此，出家人又何来这许多宝物，敢莫是抢劫来的，快快献出，放你过去，要不然休想得性命。”
菩萨道∶“我并没有什么宝物，也不知世间什么叫做宝物，只有为善修心，那才是宝物哩！”
众人道∶“休得胡说！你身上的金珠翠玉，还算不得宝物吗？快快献上来。”
菩萨道∶“你等指这些东西吗，贫僧正嫌它累赘呢？”于是就将一众宝物，取出放在地上道：“你等只捡喜欢的拿吧！”
大家便一哄而上，七手八脚，争着拣值钱的抢夺，转眼间抢个罄尽，只留下一串婆罗子的数珠，却大家都不要，丢在地上。
菩萨拾在手中，含笑说道∶“没中用的东西，倒一齐拿去了，怎么如此一串宝珠，却竟没人问信，这可见此间百姓，生来没有善根。”
当下大家也不去管他，各各夺了东西，想到市肆中去变卖，不料那些宝物，一件件都变作飞灰，随风吹散，连踪影也不留一点，那许多人不觉疑神疑鬼起来。
正是
佛宝人谁识，愚蒙疑鬼神。
欲知后事如何？且看下回分解。