关圣帝君警世文选二

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. 关帝觉世真经

帝君曰:

人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间。若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,可谓偷生。

凡人心即神,神即心,无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独,勿谓暗室可欺,屋漏可愧;

一动一静,神明鉴察,十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。

淫为万恶首,孝为百行原。

但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之。

凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。

若负吾教,请试吾刀。

敬天地,礼神明,奉祖先,孝双亲,

守王法,重师尊,爱兄弟,信朋友,

睦宗族,和乡邻,别夫妇,教子孙。

时行方便,广积阴德,救难济急,恤孤怜贫,创修庙宇,印造经文,舍药施茶,戒杀放生,造桥修路,矜寡拔困,重粟惜福,排难解纷,捐眦成美,垂训教人,冤雠解释,斗秤公平,亲近有德,远避凶人,隐恶扬善,利物救民,回心向道,改过自新,满腔仁慈,恶念不存,一切善事,信心奉行,人虽不见,神已早闻,加福增寿,添子益孙,灾消病减,祸患不侵,人物咸宁,吉星照临。

若存恶心,不行善事,淫人妻女,破人婚姻,坏人名节,妒人技能,谋人财产,唆人争讼,损人利己,肥家润身,恨天怨地,骂雨呵风,谤圣毁贤,灭像欺神,宰杀牛犬,秽溺字纸,恃势辱善,倚富压贫,离人骨肉,间人兄弟,

不信正道,奸盗邪行,好尚奢诈,不重勤俭,轻弃五谷,不报有恩,瞒心昧己,大斗小秤,假立邪教,引诱愚人,诡说升天,敛物行淫,明瞒暗骗,横言曲语,白日咒诅,背地诛害,不存天理,不顺人心,不信报应,引人作恶,不修片善,行诸恶事,官词口舌,水火盗贼,恶毒瘟疫,生败产蠢,杀身亡家,男盗女淫,近报在身,远报子孙,

神明鉴察,毫发不紊,善恶两途,祸福攸分。

行善福报,作恶祸临,吾作斯语,愿人奉行,言虽浅近,大益身心,戏侮吾言,斩首分形。有能持颂,消凶聚庆,求子得子,求寿得寿,富贵功名,皆能有成。凡有所祈,如意而获,万祸雪消,千祥云集。诸如此福,惟善可致。吾本无私,惟佑善人。众善奉行,毋怠厥志!


二.关帝再降觉世真经

吾乃关圣帝君,再降觉世真经,言语虽然浅近,却亦大益身心。万善以孝为首,百恶先戒在淫。人民得生中土,天地复载维均。莫谓天无果报,须识如影随形。莫谓神无鉴察,当知祸福分明。莫谓眼前难测,何以恶富善贫?莫谓神灵难解,何以善平恶兴?莫谓我当受其福泽,须知可以对神。莫谓我当享其厚禄,须知可以对人。

为士须立士品,诚意所以正心。莫恃己才最美,得意还当退逊。莫矜自己智慧,还需谦让精勤。吾今校阅天下,棘闱取材必须德行。朱衣原非暗点,白屋常出公卿。为官须念君国,用法要重小民。不可越例增赋,不可额外加征。不可瞒昧愚庶,假用私智推寻。不可违法欺君,好财不顾其身。为官得逢盛世,何可以浊污清?为将当培国本,不可轻用典刑。兵丁虽是素养,原为以兵卫民。倘若轻启边故,用兵恐误君亲。若是久兴兵端,杀伤大干天心。使兵肝脑涂地,兵丁岂非良民?

或虔心礼斗,或悟道修真。既远离乎习俗,当图远避红尘。或朝山而谒圣,何不孝事双亲?或赴海而求签,何不远体宗烟?或迎僧而礼忏,何不昼夜自揣良因?或迎神而绘像,何不秉公而执正?或呵风而骂雨,何不揣度天仁?或因忿而挟恨,何不冰消而雪清?

吾曾诞于汉室,不幸时逢困屯。当日威震华夏,志欲扭转乾坤。也曾仗义释曹,也曾秉烛明心。孰意汉祚不远,空对明月泣淋。也是大数前定,徒恨鼎足三分。

秉赤心以读春秋,圣人褒贬非轻。欲存天地正气,死生何足较论?竹可破而节常在,玉可碎而白自存。泰山本自重,鸿毛岂不轻。看来前事在目,如今也难认真。吾受历代封赠,兼忝盛世牢牲。至今血食不变,全凭一点忠清。人性本自皆一,生英自尔死灵。此吾现身说法,看来常抱愧情。倘有信受镌刻,作善自有福临。为吾传于世间,不惮诲之谆谆,若有戏侮吾言,当空霹雳一声。

三.关帝觉世文

吾觉世真经,久已垂训天下矣,而天下之人,竟不谅吾觉世之苦心,不遵吾觉世之良法,诚足哀矣。

呜呼,今之世,尚可觉耶?今之世,岂遂不可觉耶?谓为可觉,则教之以善不动,即谕之以福亦不动,儆之以恶不知,即惕之以祸亦不知。今之世尚可觉耶?谓为不可觉,则人虽不为善,而贪福之心胜诱之以福,或亦有为善之日。人虽不去恶,而畏祸之心切,戒之以祸,或亦有去恶之时。今之世岂遂不可觉耶。

吾是以再三垂训,愿人弗以求福为非,而不力于为善,弗以避祸为难,而不勇于去恶也。夫祸福虽出于天,善恶原存乎人。计善恶,不计祸福,圣贤所以顺天道之正,言祸福必言善恶,圣贤所以救人事之穷。天定胜人,人定胜天,亦视其存心为何如耳。盖心之存,存于为善也,存于去恶也,心即神,神即心也。不能为善,即日向吾前而拜祷之,福不降也。苟能为善,无论拜祷不拜祷,吾必锡以福,而报其存心为善之诚;不能去恶,即日向吾前而拜祷之,祸必降也。苟能去恶,无论拜祷不拜祷,吾亦弭其祸,而报其存心去恶之念。

呜呼,富贵荣华俱属傥来之物,兵戈水火,从无幸免之灾。愿今人及早回头,休待临崖勒马,告诸子随事着力,莫徒搔首问天。果遵吾觉而力于为善,则人为善人,世为善世,而吾觉世为善之心慰矣。果遵吾觉而勇于去恶则人非恶人,世非恶世,而吾觉世去恶之心慰矣。岂第世之幸哉,而亦吾之望矣。


四.关帝警世文

帝君曰:

吾大汉良民。躬逢明主。桃园结义。誓除汉氏奸顽。讨魏征吴。思存炎刘于一线。不意三分鼎足。壮志未伸而五谷遭围。误入奸雄之手。荆州失守。咎实难辞。乃蒙兄长宏恩。大兴问罪之师于白下。君王义重。不顾失律之败于猇亭。西蜀偏安。有怀莫遂。言念往事。殊深惭愧。

今偶过江南。见人心风俗。日就颓靡。而吾悯世之心。隐然勃发。因奉玉旨。将太微功过格增而行世。以化愚顽。乃时人见之。有议以为非者。昨四月十五日。赴瑶池宴。遇吕冷诸仙。言及此事。皆为太息。今遇吴生可师。周生大抡。虔诚祈请。因再降笔于此。以昭前意。

呜呼。人心习俗。尚可言哉。不忠不孝。不义不仁。不畏天命。不畏大人。不畏圣言。出口则以无稽之言为新闻。谈笑则以闺阃之说为妙语。称富贵则抛姓而谄媚。提君子则呼名而诽谤。傲慢无知。恃财作孽。叩首之头若金枪。侮长欺尊。越礼逾分。作揖之腰如铁柱。处丰享。则日就华靡。不计家中升斗。论人品。则多生嫉妒。每求贤士瑕疪。笑贫趋富。恬不自羞。竟无一人挽其气习。人面兽心。伊于胡底。并不喜指出迷津。丧事用鼓吹。以人死而为乐。祝寿演杂剧。忍心害理而不羞。奢侈成风。何怪人贫财乏。天良丧尽。尚求富贵荣华。有过则多方文饰。不喜人规。作恶则自谓得计。良言转怒。唆鹬蚌之相持。就中取利。嘱权要之偏听。假威害民。口似悬河。滔滔者无非妄谈。笔如握椽。涩涩者安有佳文。尚曰先民是式。擅敢评古论今。自夸才学无双。不过眠花宿柳。遇正事则抽身退避。惟恐鲜血沾衣。交朋友则欺心似箭。反藉交情扰害。蜜口如饴。未见久要之约。小怨不释。常怀报复之私。嚣嚣然以古人自待。听其语。无非攻讦阴私。岸岸然与昔贤为徒。考其行。都是损人利己。弃父母而不顾。利欲薰心。乖手足而相戕。门庭鼎沸。咀同啄木鸟尖。生来即锐。心似黄蜂针毒。触物便伤。每年见吾儿所奏。问田宅。问官事。问功名。问求财富。无一个问及正经圣贤学问。一月计周仓所称。许挂袍。许送对。许上油。许修庙宇。无一个许及刊刻劝善经文。人心风俗。大概如斯。尽其奸险。万言莫罄。决洪泽之湖。不足以洗其浇薄。罄黄河之水。不足以荡其凶污。我之来意。盖为此也。

我今在坛。宵小尚敢狂言评议。如我去后。颛蒙究将何日回头。然我终不忍以禽兽待人。故不惜悔语谆谆。尚冀诸生之悔悟。言辞恳恳。犹望残烛之复明。上体玉皇之心。下慰圣主之意。殷慇勤勤。一字一泪。悲悲切切。一句一珠。及早回头。放下屠刀成佛果。速当猛醒。拨开云雾见青天。言之者痛心。读之者刻骨。倘见斯言而不悟。真是恶魁。如闻此语而不伤。弗若禽兽。顽石有点头之日。何以人竟无灵。螣蛇有听经之时。何以人不如畜。良心虽死尽。尚有一隙之明。天理纵全无。岂有终迷之路。改改改。当以圣贤自待。思思思。弗忘昼夜提撕。三十条之言过言功。乃时人之苦口良药。数千言之教孝教弟。诚百代之规矩准绳。高明故当奉之为楷模。愚鲁尤应遵之为法守。论道理则不言祸福鬼神。正人心则必语灾祥报应。凡有遵而行之者。一年不懈。加功一级。五年不懈。延寿一纪。如有瘟疫流行。天灾时至。作善者必定逢凶化吉。若求功名子媳。福寿康宁。遵奉者自然如意遂心。如有口是心非。妄加毁谤者。则天火。地火。人火为殃。铁鞭。金鞭。虎鞭并至。转入禽兽。孽无尽期。事到临头。悔将何及。尔等当作顶天立地之男儿。勿为自暴自弃之凶子。是吾之所厚望也。

戒之勉之。


五.关圣帝君桃园明圣经

【玉泉真本 河东散人传世】

【上香颂】

一诚上达 有感皆通

归宗而礼敬 患难不相离

养性默焚香 长揖唤太一

一柱心香插炉中 飘飘渺渺透九重

双双玉烛影辉红 照耀神慈下九宫

【恭身拜请关圣帝君 圣驾临坛】(三称)

伏维 至尊至上 至仁至慈 昊天太一维皇上帝。盛恩隆德,开天化物。圣功慈心,赋我真灵。贰臣逆子 悔去往之迷途,觉来日之可惜,仆身伏地虔祈上皇 赐我神慰,涤恶务善,却卸我世间私欲之衣。赐我真忍,甘受诸艰诸劳,使我真悔极痛,迅改我前生今世一切罪业。赐我悉去怯懦软弱之念,并辞一切虚伪之喜。仆子儿臣誓奉天旨,广扬圣德,勤诚勇忠,矢志不谕。皇祖恩慈,眷我顾我,荣福永冠,极乐无穷。昊天光明,常燃常生,万法万教,执中贯一。唯精唯一,诚事上帝 九叩首

【恭身拜请大成至圣先师孔圣夫子 圣驾临坛】(三称)

伏维 领天垂教大成圣师孔圣夫子。圣训慈筏,载我真性。永脱意我固必戚,俱足仁义礼智信。明德率性,灵台洁净。下学上达,合天明命。今我虔祈圣师,转祈维皇上帝,赐我谦逊之德,使我凡思言行,自能顺承至圣中和之旨.明达天道事理之识。赐我坚毅之德,使我忍性动心,乃得涵养浩然之气,修身正心明性。赐我仁爱之德,使我或处庙堂,或居陋巷,事事皆以苍生为念,时时皆能普扬天恩圣德,务令诸人咸知信从。皇祖恩慈,护我爱我。太平普施,利国*泽。昊天光明,常燃常生,万法万教,执中贯一。唯精唯一,诚事上帝 五叩首

【恭身拜请圣君圣母,万法万教神佛仙圣 圣驾临坛】(三称)

伏维 领天辅教圣母圣君。慈音圣水,灌泽我心,偃月宝刀,加持我力。洗净贪嗔痴慢禀赋之疾,斩尽妖魔鬼怪外道邪灵。护持君子正人,善德修行。了脱轮回,性归无极。今我虔祈圣母圣君并及十方神佛先贤,转祈至尊上帝,赐我善心真乐,洁净光明,赐我圣宠圣佑,时垂恩泽,赐我敏慧,使我领悟昊天太极奥理,赐我圣勇,使我忍受患难凌虐之疾。皇祖恩慈,佑我助我。昊天光明,常燃常生,万法万教,执中贯一。唯精唯一,诚事上帝 三叩首

开经偈

圣君曰:

‘天地无私,善恶昭彰。顺天者存,逆天者亡。神道设教,藉以此传。’

当言 《 明圣经 》 三字;

‘明’者明德也。德之体本明,惟其明也,故称德。明德虽人人本有,然拘于气禀,蔽于物欲,大都有而不知其有,非学无以知其明德之所在,此明白其明德也。然知而不行,不足以充明德之体,扩明德之量,必须于行而后扩充之,广大之,由大而化而圣而神也,如同日月普照乾坤无物不到,使我心性常怀不昧灵台洁净,打扫如同宝镜一般明心鉴性。

‘圣’者大成至圣孔子也。天之木铎,参天化育,正王道,明大法,教化无穷,为后世王者而修也。乱臣贼子,诛死者于前,所以惧生者于后也。宜乎万世无穷,王祀夫子,报德报功之无尽焉!千古忠肝义胆,万载圣神仙佛,三教万法,先圣后圣其揆一皆折中于孔子也。

‘经’者常也。所言诚为人生日用,常行道理,可以流传万古。人能恭敬身心,时时不忘乎根本,刻刻常存乎孝悌,这个心田勿贪勿淫是也。故曰:‘明圣经’。

【经序第一】

汉汉寿亭侯,略节桃园经,书于玉泉寺,夜梦与凡人,万经千典有,吾经未举行。着尔传尘世,不可视为轻。释迦老君三界灵,众圣五岳雷电神,万圣朝真均奏议,普天之下尽颁行。五湖并四海,日月斗星辰,天下城隍听号令,万方土地各遵行。

【原始第二】

天地未分原始初,无极太极理恒存。大化一体气十布,阴阳五行象万种。理宰昊天曰天命,理赋于人曰自性。理兮理兮天地祖,理兮理兮皇上帝。无奈人心多佞巧,贪嗔痴慢昧理真。刀兵瘟疫浩劫苦,生灵因之而涂炭。

吾皇上帝纶发好生之德,不忍善恶混淆,玉石俱焚。道降东鲁,孔孟出世。阐道德,立伦纪,格致修齐,别万民离禽兽,导亿兆复天性。又生佛祖西天梵,再出道祖函谷关,神道设教,翼彰圣道。岂知后学僧道犬儒,只知暮鼓晨钟,炼石纳气,假借文辞,沽名钓誉。狂澜既倒,纲伦尽坠,乃致黄巾董卓侵陵做乱。

吾皇上帝鉴知真道失绪,汉室危急。命我下凡护道统,振纲纪,荡妖除魔救万民。春秋丈夫志,降诞解梁城。指关为我姓,下界又称臣。幼而离乡,壮而出仕。大丈夫以四海为家,何患乎吾无兄弟。入桃园,睹两人奇异,请问英雄何处。雄赳赳朗曰张飞,貌堂堂温言刘备。出身投地今逢主,须待挽天河水来荡涤,诚哉龙虎风云会。宰牛马昭告天地,结义匡扶汉室。破黄巾,诛董卓、吕布毙。劫寨剿曹奸,赚入空营内。雁侣散徐州,携嫂无存地。减烛张辽谋,破壁云长义。降汉不降曹,忠臣不事二。封汉寿亭侯,印无汉重铸。三日华筵,曹公美意。颜良文丑统兵围,敢对立功,可酬曹归计。封金却印三辞操,挈眷寻兄一点忠。千里寻兄添义气,五关斩将有威风。 离合英雄乾坤内,相逢兄弟古城中。智尚虽高无决胜,运筹固识少经纶。三谒茅庐,卧龙晏起。大梦谁先觉,平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟。未出茅庐,三分已定。孔明原是广慧星,即是复圣颜子回。此生诸葛亮,再宋朱文公。轮回三世贤,永不下凡尘。鼎足三分嫌地窄,江山今换许多人。大哥已在清虚府,关某今掌三天门。三弟四川为土谷,每起忠良护国心,上帝封为护国神。小可兵戈不差汝,大难危邦再下尘。天下城隍皆将相,正直为神古至今。为人忠孝感天地,岂在持斋佛显灵。饮食衣服休华美,随着随餐莫厌憎。禽兽一切皆性命,无故自食宰生灵。一切化生皆活命,何苦张弓捕网寻。草木花果休折采,严冬零落发阳春。万物悉含天地化,依时生长与人灵。尔能遵守惜万物,福有攸归祸不侵。勿谓善小而不做,勿谓恶小而可行。天网恢恢分曲直,神灵赫赫定亏盈。孝悌忠信人之本,礼义廉耻人之根。尔能听吾行善事,自有祥云足下腾。吾受天命掌纲纪,吾佐孔圣弘道德。善者纪录加官爵,恶者遭殃绝子孙。报应迟速时未到,昭彰早晚祸福临。休道天高无耳目,亏心暗室有游神。敬神如在须诚敬,不可狂言亵圣明。

【力学第三】

吾素览《春秋》,志尊孔孟,惟以孝悌为先,修身治国为本。异端蜂起,兵戈伤残民命。十余年甲不离身,刀无洁净。夜无稳睡三更,日不饱餐一顿。东战西征,百战而江山才定。白了须鬓星星,力倦马羸刀钝。费尽赤胆忠心,换得个封侯金印。到如今,乱臣贼子,捕风捉影。奸贪谗佞,结党欺良,言无不定。不思礼义廉耻,孝弟忠信。事每胡行,屡图侥幸。篡君位,戮忠臣,好货财,淫美色,杀人纵性。只顾爽心乐事,岂晓得后来报应。古今好事多磨,毋勉强苟求快捷方式,如彩云琉璃,鲜花明月。人不知机,如钢刀快缺,妄动横行,造下了些冤孽,远则几年,近则数月,报应无差,法难漏泄。如人未遭逢,各有时节,当思守命由天,安贫乐业。如百艺仓卒成功,其物焉能精洁。草木不能培植,难长许多枝叶。五谷少用耕锄,苗虽秀而不实。文臣十载寒窗,方朝金阙。武将百战临危,始得公侯并列。尔等修学君子,得入圣门,即受天命。百般厄难,万种舛逆,皆是玉成磨砺。切要勤诚勇忠,志壹精进。看吾日月精忠,乾坤大节,天崩我不崩,地裂我不裂。

【道貌第四】

吾奉上帝加御敕,掌握凡间善恶人。万国九州岛皆敬服,道吾忠义独称尊。塑形画像乾坤内,如我英雄有几人。火龙烧赤兔,水兽炼青锋。卧蚕眉八字,丹凤目双睛。五龙须摆尾,一虎额摇身。精忠冲日月,义气贯乾坤。韬略期孙膑,机谋胜范增。须长义更长,面赤心尤赤。英雄气盖世,烛残刀破壁,封库印悬梁,爵禄辞不受。偃月刀,磨仍快,叹兄弟不再。卧蚕眉,锁未开,恨江山几改。亘古功名难比并,三天门下封元帅。稽首顿首,上帝敕令各部将帅。经传下界,抄录讽诵如在。人能遵行,系玉腰金,官居千载。能全一事,峥嵘三代。钦承法旨,会集诸神施行。

【节训第五】

着忠良,竭力匡衡,孝顺无改。廉洁不乱心田,节义临危不败。忠孝廉节之章听解。吾曾言,日在天上,心在人中。心者万事之根本,儒家五常,道释三宝,皆从心上生来。仁莫大于忠孝,义莫大于廉节,二者五常之首。圣人参赞化育者,此而已。仙佛超神入化者,此而已。自有天地以来,此无极太极之理,浑然包罗,古今长悬。诸天圣贤仙佛,万经千典,只是明此理,成此事而已。君使臣以礼,臣事君以忠,日用朝廷禄,当思补报功。报国臣之本,惜卒将之宏。不饰文臣过,不灭武将功。纪录文华殿,举劾建章宫。丹心如赤日,位必至三公。秦桧世为犬,岳飞四帅中。大丈夫,坐厅堂,顶立持家若君王。慈心润子媳,义正身宜端。嫁女求贤婿,无议乃为良。序顺家和睦,纲立国运昌。为人子,孝为先,孝顺两字紧相联。勿使恼怒常使欢,暖衣饱食毋饥寒。病医药,必自煎,即须尝过献亲前。夜不解衣朝不食,时时刻刻在身边。尔能孝顺尔子孝,点点滴滴看檐前。大舜孝,帝位传,二十四孝极周全。观音孝,佛道全,慈航普度法无边。在世谨奉养,死后诚祭奠。日日苦修持,月月行慈善。灵前玉烛燃百日,读礼守制满三年。九玄七祖尽超拔,永脱轮回性归天。不孝子,惹灾愆,虎唅蛇咬病相缠。官刑牢狱遭充配,水火之灾实可怜。或是悬梁刀毒死,不孝之人苦万千。速速改,莫迟延。世人孰无过,改之为圣贤。人无过,笃行全。廉生畏,洁生严。细检点,避疑嫌。希贤希圣由天命,学礼学诗苦专研。却周粟,隐山川,为人似玉无瑕玷,立志如同铁石坚。守己禄,莫徇偏,损人利己子孙冤。廉者不受嗟来食,志士不饮盗之泉。辞俸原宪洁,畏金杨震廉。坐怀不乱柳下惠,闭户无容鲁仲连。饐食怎如螬李美,瓜祭何胜菜羹甜。俸禄止堪供礼仪,举家食费仅盘桓。百篢抬回失节物,箱里装满昧心钱。笞杖徙流谁不怕,劝尔抬头看上天。纵容男仆如狼虎,谋占军民地与田,势败运衰参讦告,拔冢平房冤报冤。妇男穷极为娼盗,恨杀当初恶要钱。人之节,如竹又如月,广大与高明,圆容更清洁。一生直不弯,挺挺欺霜雪。一劲参天秀,舞风弄明月。娥英泣竹林,点点斑皆血。即如苏武杖,数有十二节,李陵污其奸,苏武敬其烈。仲升使西域,三十六国却。

节义全,神圣悦,或掌天曹事,或补城隍缺。或生公与侯,富贵千年业。乱臣并贼子,每把忠良灭。一见虚欢喜,心口各相别。心藏丈八矛 ,意存三尺铁,舌下有龙泉,杀人不见血。贪酷克奸谗,自殒儿孙绝。吾未吃长斋,吾不信异说。地狱即城隍,三宝日月光。救济急难人,就是解冤结。此四节,忠孝廉节,详明甚切。

【救赎第六】

天道演进,运五行以化三世。三代以上,民智未开,吾皇上帝立圣王为天子,道在国君,一人而治天下,为据乱之世。三代以后,民智逐开,孔子释迦老君出世,各传一方,礼在君王而道降三教,为升平之世。待至民智大开,明明德止于至善,则天道收圆,礼法道德皆降庶民。万法万教归宗一体,天下一家,书同文,车同辙。再无圣神仙佛凡夫俗子之分,永无疾病烦恼造次颠沛之苦。民为天民,国为天国,同受天爵,共享天恩。婆娑世界化为极乐莲邦,是为大同之世。岂料天下太平日久,民心骄奢迷乱,贪恋红尘假景,迷失本来灵性。不守仁义,唯利相残,不行慈孝,父子相伤。左道旁歧杂学,日又纷涌嚣张。人性愈迷愈昧,简直如虎似狼。三教后学劣徒,各个固持伪见;不悟性理真谛,不张纲理伦常。独坐高堂,道貌空谈,怪力乱神,尽演荒唐。世风险诈,以达极点。看如今,世风颓坏,浩劫流行,地无完土,水河泛滥。如此以往,大同无望,终将酿成灭顶劫难。皇祖上帝不忍灵子受苦,世界浩难,要把人根扭转,重开乐土人寰。乃立孔圣夫子为大同圣师,继天立极,代天宣化。蒙得圣师保荐,上皇恩典,帝君圣母受封辅教圣使,协随圣师同旨下界,救民水火。应大同之运,有教无类。孔子为师,大道鸿展。尔等切听圣君吾言:

钦奉上帝敕谕,说法大众听闻。世风险诈颓坏,全因性理不明。大道本无二致,万法从来为一。天降三教诸子,只为方便修行。可叹迂腐子孙,各个妄加分离。弄得真理迷昧,左道旁门风行。红尘浩劫四起,伤透皇祖慈心。为把尔等营救,一道圣旨颁行。钦命孔圣夫子,大同宝船驾起。御敕圣母圣君,辅教永为导引。尽度红尘浪儿,重返故土无极。从来真道难觅,何如今日易行。无需寻山入寺,切莫弃家索居。但把赤心一片,至诚忠崇真帝。志心归信孔孟,本来真性立明。身脱五浊苦海,性载圣师舟庭。圣母慈音垂爱,圣君护持昌宁。《语》《孟》千秋要略,《学》《庸》万教丹经。刻刻参学琢磨,道化俗骨凡心。要在行功立德,无德斯道不凝。日守三纲五常,毋忘入孝出悌。夫妇和睦相亲,与人言而有信。行功济人利群,心存拯灾救民。匡危鳏寡老弱,架桥铺路利行。志遵三教圣训,竭力实践躬行。明道切莫自私,开荒广劝奉行。能化一人成道,功德即非浅轻。同志切磨箴规,化愚尽为贤明。功德广化充盈,吉神自随身心,诸疾苦厄毋侵,诸喜福乐咸凝。尔等切切用功,造次颠沛弗离。誓做上帝功臣,不负皇祖慈心。待得直超气象,真性复归无极。大同盛世遨游,极乐昊天荣喜。

【经验第七】

凡有善信之士,虔诵此经,不及塑画圣像,即用黄纸朱笔上方书 昊天太一维皇上帝三界十方万灵真宰 神位,下方中书 大成至圣先师孔圣夫子神位,左右分书帝君圣母神位,供奉中堂,每日朝夕,斋戒沐浴,更着洁服。点烛一双,上香三柱,茶水鲜果,行礼如仪,跪诵此经。若有危急恐惧之情,切莫惊恐失措,只需静心凝气,志诚守一,手抱太极,默念【太一皇上帝】五字圣号。帝君闻号如令,统领十方神佛,皆来相救。灵验神速,不可思议:家宅供此经,妖魅化为尘。船舟奉此经,风波即刻平。行人佩此经,路途保安宁。书生看此经,不久步青云。妇人诵此经,孝男淑女成。若为亡化念,亡化早超生。若为父母念,父母享遐龄。焚香高诵念,其福即来临。日念三五遍,或诵百千声。人能抄印送,诸疾不相侵。诸神皆欢喜,宅舍并光明。或赐福与寿,或荫儿与孙。凶事化为吉,福禄寿重增。

经毕

斗口王天君钦奉汉室汉寿亭侯 关圣大帝敕令(嘉庆十五年正月二十四日)

  

大帝曰:

吾曾言,日在天上心在人中。心者万事之根本,儒家五常,道释三宝,皆从心上生来。仁莫大于忠孝,义莫大于廉节,二者五常之首。圣人参赞化育者,此而已。仙佛超神入化者,此而已。自有天地以来,这个无极太极之理,浑然包罗,古今长悬。诸帝王圣贤仙佛,万经千典,只是明此理,成此事而已。吾系紫微垣中,火之正气。火,离明象也,故主文昌。火,又烈性也,故主武曲。文主仁,仁首忠孝。武主义,义首廉节。惟是举天下万世皆为圣贤仙佛,此有昼无夜,有阳无阴,绝无之理也。自战国以来,吾出世匡君救民,不得已以公善之心望世,此桃园经之所以现身说法也。奈何世之人,真性不密,邪僻用心,见吾平常之言,不曰圣人不出此骄矜语,则曰圣人不出此浅近语。呜呼,是必欲吾重作五经,待世之智愚贤不肖,皆尽读之乎。不独此也,现在身列文儒,亦妄行指驳。吾因周子,凛凛持诵多年,只得批注明白。如再有擅行诋毁者,轻则令瘟火灭之,重者命周仓斩之,毋悔。

明圣经,本系梦与玉泉寺僧,僧醒而传述。首句汉汉,上一汉字,乃代名,即大汉也。汉寿亭,系地名也。其先嘱咐人人诵此经者,是以效验歆动人心也。中言精忠冲日月,义气贯乾坤,即孟子所谓塞乎天地也。曰面赤须长者,即大学所谓心广体胖,孟子所谓睟面盎背也。至投胎转劫之说,儒者不言,不知释道两门,并非无据。试历查古今,借尸还魂,灵壳转寄,异物入胎,岂少也哉。吾言在列国,在汉,与在唐宋之言,实非诳也,诸君试对核之。再四章言忠,文武臣僚,皆当敬体,则是三代以上之臣也,夔龙伊皋其人也。言孝,则曰不解衣不食,则侍膳寝门,文王其人也。滴水还源,孙又效子,则子孙保之,大舜其人也。说到二十四孝,古今昭如日月,格天地,动鬼神,岂非确然可据者哉。廉在周礼,以六计为定,实从义字中生,故为愚昧者痛斥。而廉泉盗水,举一二而已括之也。节如竹,竹有筠也。如月,月有度也。非筠则溷,非度则昏。古今大节不逾者,于义殆尽。后遣诸神鉴察,以使速应,吾亦大费婆心。以我为骄,我固不辞。以我为浅,我亦不辞。但愿人人从此骄言浅言做去,一一果自信于心中,然后探元妙之理,入上圣之班,吾亦不怪,而且快然也。将此语着灵官传世知之。为此述告周宰人等,一心体此,以心印心。心在人中,日在天上,钦哉勿忽。

  

◎明圣经注证

王天君曰:张仙非唐之张公名巡,乃黄帝锡以弧矢为张之张仙也。大帝目空一切,固是天性。故云徒上智者无决断,徒运筹者欠经纶,以启下文之意,必赖文星孔明也。再二十四位神将,乃大帝所遣,如有诚心,呼之即来,听法师之命。并将此谕,传与周宰君及与事人等知之。

二月二十五日 王天君奉大帝命特诰 (明圣经诵至此止)


六. 南天关圣帝君圣谕

  风潇潇,雨濛濛,辞金阙,下琼宫。灿灿中天烈日,凛凛八面威风。大义冲星斗,正气贯长虹。马骑赤兔,刀偃青龙。离合英雄乾坤内,相逢兄弟古城中。大业既定三分,壮志未成一统。

  叹江山几次改动,蒙恩荣祀典崇隆,悯苍生驾动鸾舆,念赤子路出蚕丛,观红尘无限懵懂,见黑气甚是恶凶。忠厚和平堪恕,机巧变诈难容。尽皆是为子不孝、为臣不忠、为兄不友、为弟不恭。夫妇不和顺,朋友不信从。习熟了骄傲气象,养成那刻薄心胸。正道弗由侥幸作用,不存天理哄骗愚盲,做出许多傀儡,造成无数巧功,只图肥润自己,那知恼怒天公。降下了诸般劫数,收伏那恶人种种。水火刀兵未了,疾病瘟疫又逢,鬼哭神嚎山摇地动,转瞬间三九堪痛,曲江上火龙夹攻。那时节父不见其子、弟不顾其兄、夫妇分南北,亲戚各西东。百年事业成何用,万古功名总是空。

  吾不忍生民遭涂炭,吾不忍善恶无异同。几次泣叩灵霄宝殿中,一心心只想劫数消镕。鬓发斑斑血泪点点红,一诚达圣聪五劫渐缓松;又感动三星临凡尘。八仙出崆峒。圣佛神真广大帡蒙,处处飞鸾振瞆发眬,谆谆谕文汗牛充栋。不惟加毁谤,而且置尘封。化不转嚣嚣世道,挽不回蚩蚩愚氓。想当初错把玉旨拿手捧,到今朝又有何颜对玄穹。没奈何再把这唇舌弄,众凡民一个个须谅吾苦衷。一不要尔银钱、二不要尔斋供,只要尔父慈子孝、兄友弟恭、夫妇和顺、君义臣忠,方便时时行,经典多多诵。圣谕宣讲神训遵从。从此六戒保身自今三畏参躬。做一番顶天立地大豪杰,为一个调元赞化大英雄。切勿为善不勇,切勿畏难不终。功行满超登三界,善果圆径上九重,朝金阙谒琼宫,圣神欢悦仙佛隆重,其乐也泄泄,其喜也融融。

盖天古佛 关圣帝君 昭明翼汉大天尊

(三称三叩首)

七. 关帝降笔救劫永命经

信以成之。念真经而消劫。宜可为也。宣圣谕以迎祥。继而众善奉行。省愆改过。首除诸恶莫作。醉欲复苏。正己化人。休贪酒色财气。避凶趋吉。以图性命身家。倘云因果无凭。何从立脚。惟问功过有格。急早回头。革面自新。彼苍姑恕在即。痴心如故。他日悔罪已迟。问谁纵恶怒天。时生变故。任尔前身明月。处境难言。大劫临头。人鬼相离片纸。修功不力。尸魂霎别两途。我本天枢救星。临凡汉季。身寄衰微炎运。好读春秋。明察当年。张角黄巾作乱。逮观继日。董卓吕布横行。宇宙瓜分。寰区鼎沸。群雄割据。天子徒建空名。众庶无依。朝臣仍然袖手。奸党持权窃柄。海内寒心。谁人荡寇伏魔。驱其浊气。

吾也崛起草莽。奋声田间。自从誓约桃园。志存王室。单刀匹马。剿灭邪氛。数载驰驱。扫除流贼。五关斩将。千里寻兄。伸大义于封金。心存故旧。表大节于秉烛。义伏曹奸。北伐东征。复振炎刘一线。吞吴逐魏。才得鼎足三分。神勇盖于当时。丹心莫遂。苍天祚不乃汉。素志难酬。徒使当年华夏功勋。千秋遗恨。何故此日馨香祀典。万古常新。

又蒙上帝殿前。加封首相。总摄三天门下。纠察群生。善者降祥。恶徒谴戮。稽查当今之世。人道浇漓。抛却太古之风。俗情变诈。五伦不讲。百行全亏。恶积如山。恬不为怪。孽缘似海。竟不自知。因而获罪于天。时行浩劫。遂至奔逃无地。痛楚吟呻。转入畜生。孽无尽期之惨。稍存仁爱。乌有不痛之心。

岁在庚子。初时吾偕文吕二帝。跪奏通明七日。尽竭精诚。哀求恩准群真。宏施大泽。随处飞鸾开化。上下相通。逢坛驾鹤降临。人神共会。阴阳交语。使智愚之诚求。善恶易明。见幽显之报应。此作中流之砥柱。欲挽既倒之狂澜犹冀有志诸生。传宣广劝。免至凡庸举世。堕落深沉。领旨迄今。数十年来未息。普天之下。万千堂众奔驰。马不离鞍。刀无洁净。笔无离手。呼不绝声。诛奸魄。将满幽都。随孽受报。超忠魂。未盈天府。自在姱修。朝斯夕斯。费心力于不计。彼降此降。作文词已无涯。揭其全。虽难尽见。举其略。谅必颇闻。明圣经。是吾梦授。回头岸。为我主持。觉世文。救劫经。善书局序。明善篇。葆元集。返性图书。自卫真。至源善。等编。邀仙佛诸圣神同作。列堂各序。诰谕殷殷。大诫小惩。言词恳恳。然赖吾经文。讽诵遵行。免劫受福无穷者。固不乏其人。而轻我神教。习尚奢诈。招殃获罪不已者。亦不胜等辈。

最恨心非口是。自负文儒。常无形外积中。居然君子。内受父教。离前未见克勤。外受师传。退后鲜能温习。朋友并无规谏。彼此糊言。弟兄何有切磋。手足不顾。应试略利轻浮。似中三元。文艺颇通满腹。如同饱学。竞短长于终日。气傲心高。讲嘲笑以成风。谈闺道阃。履丰席厚。忘之何自而来。德泽阴功。辟之全然不信。认财色为性命。强夺强谋。视仁义若污泥。怕沾怕染。损人利己。惟致意于贪婪。斗靡趋华。无关心于廉正。以忠孝为外务。徒应徒然。以道德为异端。不讲不究。圣经宝训。见之视若常谈。困厄穷途。悔之何尝及早。污神贪酷。遇难许东许西。怨天糊涂。闲时不敬不畏。对三光而无礼。于八目而不敦。生死轮回之机。安于莫辨。阴阳果报之说。置若罔闻。不体老安少怀之行。犹悖原始反终之理。至精气为物。游魂为变。以孔圣为人。演说为空。既无存心养性之功。不求利物济人之智。不安天命。不尽人伦。善书送彼不观。焉望彼送。宣讲行劝不听。何知劝行。逞己之能。阻人之善。般般罪恶莫数。多多言语难传。甚于前善后恶而不知。加于悔改误行而不觉。恶孽更重。善路被封。千呼万呼。难得人心之应。一儆二儆。莫奈恶世之何。

善人莫自心安。凄风凝结。生物不能性定。黑气触空。惨切当前。赫赫固然难忍。腥闻在上。苍苍有所不容。故将种种罪孽之深。定以频频灾害之至。数或水劫。火劫风劫。尘劫刀劫。疫劫龙劫。虎劫妖劫。劫劫难逃。更恐旱灾。瘟灾魔灾。疾灾饥灾。寒灾伤灾。刑灾横灾。灾灾不免。此劫不及者。彼灾以及之。前世不及之。今生而及也。按罪轻与罪重。或灭身与灭门。或一方而劫之。尸横遍野。与独善其身者。命付东流。下此不睹不闻。何分贫富。皆类愚夫愚妇。尽被株连。草偃因风。倾邪易倒。祸生自恶。乐境变愁。可鉴前车。历观各省州县。方知后患。将见通郡市村。那时华屋良田。谁人受用。纵有娇妻美妾。何事不空。只见号泣连天。明吁暗涕。直到哭声绝地。肉臭骨抛。魄降冥司。受尽千般罪责。魂游阴府。难堪万状惨刑。何苦尽地机关。为私戆算。以忘满天真宰。救尔苦心。至是天功。与人力齐湮。何胜深恨。为浩然一叹。

呜呼。悲心切切。在沙谕以提撕。哀哉。苦泪涟涟。望人心之悔觉。倘见斯言尚不悟。有过不迁。及闻此语仍不伤。无从可救。顽石有点头之日。何以人竟无灵。豚蛇有听经之时。何以人不如畜。良心虽死。终有一隙之明。天理复萌。岂无再生之路。既死因其不省察。而自遭之已往者。诸生忍此不宣传。以普救其将来乎。

论道理。则不言鬼神祸福。正人心。必须讲报应灾祥。其有过恶未盈。闻善言而觉转。其念慈悲一片。悯世道之凌夷。恨无千万化身。移风易俗。抑择二三为德。发义施仁。力救劫中。吾着吉神阿护。除赦灾外。佑其善果圆成。功立不朽于世间。何殃何患。性切兼善于天下。转祸为祥。此乃天道循环。救人因以救己。推其公私旋转。保世自然保家。人生孰无君亲。尽伦固宜善法世俗不复古道。斯时难挽天心。若归定数之然。何其暴弃之甚。不思配命多福。诗可自求。又言不善余殃。易能趋避。

禹平水土治世。上天雨金。孔作春秋孝经。长虹化玉。燕诤臣。邹衍下狱。六月飞霜。齐孝妇。窦氏含冤。三年不雨。白起之坑赵卒。雷击牛身。(史记73-08白起坑降兵40万)燕山之积善功。天锡桂子。(燕山见于三字经)略证上古。聊述近今。潘城。葆元三经。行虽未广。梅菉。善书一局。成虽未圆。各赖安。将一境。皆停劫。已三年。东镇。源善篇。日久未颁。难消余劫。窦城。众善书。年前妥布。方保暂宁。陈宏谋。着善书以遗规模。元宰继世。李崇忠。辑善本而行功过。科甲遐龄。邹一桂。施善书以赎罪愆。历官礼部。张禧光。愿改悔而行功过。危病换肠。王竺。发愿镌经。麟儿早降。汪源。才刊首册。孀母延年。演说之周篪。易饥馑。而增禄寿。唱书之郑狗。换废足。而享荣华。其余求则得之。何胜枚举。此皆天由人格。岂托无凭。尚疑神鬼皆虚。弗如走兽。

除信经文以外。尽是罪人。纵使百计偷生。终期归劫。如果一心向善。立反本良。念可对天。何须劝。而善自积。行失其道。有所惩。而恶乃迁。故举经书。因施礼乐。多方化导。无微不周。由孝经至四书。六经诸史。乃孔孟与列圣。诸子百家。皆同此心。垂保末世。无奈斯世。畜类转人者多。充趋下流。心贪如兽者众。读书不解。认理不真。不计死生。落沉沦于万世。只图宦达。争势利于一时。因难启迪愚蒙。只可望之有志。将其性道。证诸真经。深则大洞。金刚。心经。道德。黄庭。高王。本愿等类。浅如皇经。明圣。觉世。阴骘。金科。玉历。感应等编。列圣全书。三教经文。宇宙善书。无乎不可。群仙遗本。诸真宝训。幽明法语。有感皆通。果能遵行。虽一经一文已足。莫如参透。更多闻多见愈明。

随境遇而揣摩。静观自得。因时地而诵读。善与人同。口诵心维。念其文而思其义。力行身体。持自己而化诸人。浅深反覆磋磨。彼此互相砥砺。家谕户晓。闾里共切箴规。触目惊心。庸愚亦知畏惧。龙马图。虎惊玉兔。已动子星。猪鸡场。犬吠金牛。未经申雪。何尚劫运一纪。处处开坛。宜将圣谕万言。方方阐教。日宣月讲。引参劝善之书。夕惕朝干。化行功过之格。行之一载。可免一身之灾。行之三年。可免全家之劫。五年所求如愿。十载入圣超凡。一人遵行。一人得福。千家同志。千家消殃。准此推行。多则益善。毋因循而隐其过。勿间断以误其功。

逢神位。念神经。人即敬我。看善书。行善事。我不负人。岂在匾对帐袍。邀吾赐福。最憎美色淫戏。败俗伤风。许愿祷祈。所喜善书劝世。禳天斋醮。惟嫌暴物伤财。花街。花炮。花灯。花消。花费其福。果真。果诚。果恳。果切。果通其神。帝德好生。买物放生。方合帝德。圣心恶杀。宴会戒杀。始体圣心。我意甚殷。诸子深求宝训。笔因再降。又申永命经文。

我说此经。喻慈航而把舵。人登彼岸。向宝筏而帮篙。竭力撑持。远离孽海。坚心矢志。快出迷途。果然彼岸既登。筏尚应舍。何况慈航不遇。孽岂易离。苟一念之未纯。虽穷经而何益。矧以声音求我。奚殊邪道痴人。惹他冒说狂魔。妖言惑众。败我神教大道。罪究非轻。惜我无言。借人乩笔开化。遭人毁谤。谓我关某无能。鸾坛彼此称关。狐疑他人讹作。谁识。千江有水千江月。日月生光。何止。万化从心万化关。关关是义。苦心救世。何来丑类讥弹。正道教人。焉说邪魔冒降。非怜赤子之劫。岂好劳哉。因慰玉皇之心。不得已也。

从吾训者。为吾思之。念吾之经。体吾之志。阐吾之教。法吾之行。生吾之明。为吾之上。胜吾之福。过吾之荣。欢吾之怀。了吾之愿。尽吾之力。呕吾之心。诲汝谆谆。持此消灾聚庆。听我藐藐。违斯斩首分形。其理渊深。其言浅近。其文鄙陋。其法圆通。其尽精微。其致广大。其实一理。其味无穷。其通天堂。其透地狱。其遣鬼祟。其役神明。其挂家堂。其灾渐退。其能遵奉。其宅安宁。其刊送施。其功不朽。其钞传诵。读者铭心。其遂所求。志之传世。谓不灵者。请尝试之。宝也勉旃。钦哉勿忽。吾深愿也。尔自谅之。(经毕三叩)


八.关圣帝君戒淫经

帝君曰:

淫为万恶之首,孝乃百行之先。淫人者,杀其三世,一经败露,丑行遍传。父不以为女,夫不以为妻,子不以为母,甚至刀悬颈项,男女并亡。抛尸露骨,辱及宗亲。问谁家之女流,全无教诲。问谁氏之男子,竟类马牛。一或赠芍采兰。两情更密,致使药毒亲夫。官府问罪。极刑定谳。魂散魄消,父子悲号。母女抱痛。万人笑骂,愧何乃焉。

而好淫者恬不知耻,本名教中人,甘为败常乱俗,或兄占弟媳,弟奸兄嫂,或叔因侄妇而起贪心,侄以婶娘而成茍合。两下欢娱。只顾眼前快活,半生潦倒,那知身后倾颓,不是断绝香烟,便是流为乞丐;不是妻女酬偿,便是子孙落魄。孤坟野鬼,孰化纸钱,浪子轻狂,孰施菜饭,言念及此,能不悲哉。

更有作苦田家,身成佻达,不思孝亲敬长,反来钻穴逾墙,南亩东郊,变为枯槁,秦楼楚馆,莫问春秋。卖祖业而债偿风流,父母之供给尽废;当嫁奁而醉饱朝夕,儿女之烟火久虚。床头金尽孽病随身,倒卧街前,亲朋掩鼻,命延片刻,故旧酸心,遥忆当年,何堪回首,如此下落勿庸叹息。

他如良工巧匠应守规模,或师训不遵,暗许栈宿之约,友言弗听,顿怀月下之欢,任尔俊女娇娥,难逃铁网,管他花容月貌,放下金钩,少妇含羞,有意悬梁自缢,红颜被辱,甘心跳水投河。恶气难消,转向鬼门哭诉,冤魂不散,竟来地府呈词,五殿森罗,法不容缓。铜锤铁铡,血肉淋漓,剑树刀山,形神零落,一念之差,终身莫赎,彼其之子,情何以堪。

所恨者,贸易江湖,挥金如土,挟妓女以调情,那计更长夜短,恋风花而快意,浑忘月落鸟啼,久别家邻,鱼书鲜寄,长依远地,雁信难通,水败先天,服药而药弗效;病成后悔,求神而神不灵。哭向天涯,孰来顾盼,死作他乡之鬼,终为异域之魂。千里河山,谁怜枯骨,一堆荒草,莫觅亲朋,报应昭彰,丝毫不爽。

吾也,叮咛诰诫,属望四民,果能涵养心性不犯邪淫,则诗礼传家仓箱有庆,名成利就寿考维祺。门楣焕彩,居然富贵之家;闾里增光,不愧栋梁之器。庭前生瑞草,兰桂腾芳;户外起祥烟,桩萱并茂。推原其故半由戒淫中来。

而古来好淫之辈亦不乏其人,夏桀无道,宠妹喜而败坏江山;商纣不仁,爱妲已而搉残社稷;齐庄公因棠姜废命,惨不可言;陈灵公为夏氏亡身,丑不堪问。其余新台墙茨,濮上桑间读其诗,未有不指为禽兽,往事堪追,一至于此。

且吾在汉室,寸心可白,秉烛待旦,无意曹瞒,斩将夺关,寻兄护嫂,柳下惠坐怀不乱,何等清高;鲁仲连闭门不纳,何等意义。吾愿少年英俊保重丹田,不为色欲所伤,寿期耄耋,不为裙钗所误,德被儿孙。入不闻寡妇之悲,天长地久;出不见鳏夫之惨,鹤发童颜。一室太和,不知老之将至。

夫知弟者莫若师,知子者莫若父。吾见人师者,读书而外,决不教以保身之学。或因子弟聪明,听其飞扬浮躁,或因东家爱惜,任他蝶戏蜂狂。情窦初开,天良渐失,本是玉堂人物,弄成邪僻儿郎,无论磊落奇才,一定功名偃蹇,庸师之过,害人不浅。吾又见为人父者,溺心不明,慢加惩责,稍有一知半解,逢人便说佳儿,些微薄枝片长,到处争夸令子,不是成家之器,视为席上之珍,从此荡检于逾闲,越礼犯分,习就一身轻薄,尼姑寡妇任意酣眠;装成满口糊言,柳巷花街随心喜悦,谓夫子教我以正,夫子未出于正,忍气吞声,如何结局。

吾思名山大川,何地无高明之客,而谈及戒淫一事,鲜有不以为难者。何也,大抵意马难拴,久被尘缘牵罜;心猿未锁,却为色界羁缠,利害未分,执迷不悟。岂知芙蓉白面,困了无数英雄,且看美艳红妆,伤了诸多豪杰,戒之戒之祸伊胡底。

天下纷纷伦类不一,也有少孤失怙,削发为僧,也有学道名山,离尘脱俗。理应心如铁石,紧闭禅关,何以饮酒茹荤,私破从前斋戒,颠鸾倒凤,图快今日心胸,污檅莲池,天神恼怒,打入孽海,永堕沉沦。地狱门前僧道多,岂虚语哉,岂不信然乎哉。

晚近以来,洋风新潮,凌袭中土,男女变相,衣冠怪异,廉耻尽抛,有以暴露招摇,乱爱种孽,未婚失贞者;或经营百业,耍千奇花招,暗藏诲淫迷涡,多少志士沦落其间;无尽学子游荡忘返,万商可营,淫业孽重,阿鼻惨刑严罚,子孙恶报臭名不断。莫谓徜佯销魂,寻欢可乐。纵以银钱交易,灵性难免污檅,虽无旁观耳目,暗室自感亏心,邪思既起,恶念滋生,身家丧失清白,心田毒苗生根,万世孽业从此纠缠,累劫轮回无休矣。

幸而迷途未远,今是昨非,有志圣贤,改过不吝,则弥天之罪一悔便消,倘畏难苟安,一日便深一日,知味不舍,今年缓在明年,百折不回,身犹未了,一棺长盖,除死方休,恶名永传,千古流为话柄,恶迹难掩,四方播为美谈。生儿不像贤,不如无后之为快,无如江河易改,本性难移。酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷。吾也现身说法,望尔革故鼎新,如遵圣训是行,吾当保尔箕畴五福,如其不支不蔓,吾当保尔颂祝三多;如其美玉无瑕,定许天台接引;如其洁清自好,定许地府来迎,水火刀兵,全家尽免,虫蝗瘟疫,一概潜消。

回顾好色狂徒,眼瞎耳聋,定是前生孽重;足跛手断,必然隔世冤仇。冷庙凄凉,无衣无食,破窑惨淡,受饥受寒;穷极无聊,何由忏悔。汝等生长中邦,不类蛮夷,何不以此为鉴,反璞归真,言言药石,亦当奉为准绳,字字珠机,岂可置之高阁。吾也不才,临坛垂训,唤醒迷人,如有佩服志心,吾当增福延寿,如有口讲指画,吾当削罪消愆。如不以吾为妄谈,吾在灵霄感激;如不以吾为邪说,吾在金阙弥缝。或立意不甚精详,还望才人校正,或措词未尽纯粹,更祈名士批评。

嗟尔世人,朝夕焚香,诵吾桃园经卷,晨昏顶礼,读吾血心谕文。汝既能敬吾为神明,吾岂不以汝为赤子。汝既想脱离苦海,就该斩断邪魔。汝既思克盖前愆,就该消除孽障。汝不听吾相劝,吾亦无可如何。刀山任尔受,油锅任尔滚,血河任尔溺,铁水任尔吞。那时才想读吾戒淫经,怕的不能出火坑。那时才想读吾戒淫训,怕的不能上天庭。吾在灵霄怕尔恨,你在地狱受惨刑。要脱不得脱,要行不得行,改也改不及,悔也悔不赢,受尽诸般苦,发放变畜生,披毛又带角,鸟兽与同群,仍然刀下死,锅煎并火焚,何时才了结,始得转人生。一失人身万劫难,何如修积上云端,前车既败后车戒,方是长生不老丹。

曩者飞鸾显化,疑信相参,故尔劫运频临,干戈扰攘,乾坤倒置,兆姓贻殃,灯烛辉煌,到处开坛阐教,城邻踊跃,各团讽忏礼经,无非亡羊补牢,挽回天意。吾也不辞苦口说法度人,如有视为具文,立见灾殃并至。如有指为荒谬,立见霹雳分身。一片婆心,八仙拱手,满腔热血,五老样昴头,不嫌浅陋,遍示苍生,付之枣粟,辄生厚望。

九. 关圣帝君伏魔护道彰感誓章

吾是天上灵。拏风捉鬼神。

大刀兵百万。佐道辅天行。

正心行吾法。吾必合汝心。

持心终始一。吾必亲现形。

由汝役使我。变化如沙尘。

分身千百万。随处救天民。

勤心奉吾者。永结为弟兄。

遣吾降霖雨。掣电轰雷霆。

遣吾诛妖孽。斩头滴血腥。

遣吾摄魂魄。升天入地寻。

遣吾捉邪祟。速缚来现形。

遣吾散祸难。风火无暂停。

遣吾救疾病。亲为五脏神。

三台调正气。万病自安宁。

尽心皈我教。卫法永兴隆。

亥日是吾降。香火宜精勤。

汝若负吾者。风刀斩尔形。

我若负汝者。永灭精气神。

功成行满日。同步朝上清。

急急如律令。


十。 关圣帝君感应灵咒

帝君曰:

今乃盂兰会期。吾今亲临坛。

特授尔灵水。方可躲劫盘。

无极产胎卵。发育浑沌前。

三台顶正气。五行可完全。

吾赐尔心印。真口与流传。

幼壮观春秋。忠义廉节全。

复后志在汉。偃月战曹瞒。

事不从人愿。斗口悟妙玄。

心存仁一片。保劫度有缘。

不计功数万。金阙封盖天。

日睹劫盘现。不得不已传。

吾像存心念。当体一二三。

正心与诚心。各项记心田。

当有难临身。戒顶瑞冲天。

分身百千万。即来护身边。

若遇众魔到。一点魂飞天。

若遇刀兵劫。性命不能捐。

若遇瘟疫降。瘟疫不能缠。

久久常诵念。老者可延年。

若遇水火时。即刻停风烟。

舟船遇水灾。即刻浪平安。

中元设坛念。孤魂出幽关。

早晚勤诵念。九祖列仙班。

我传秘密语。此水不非凡。

不可当戏玩。

尔若负我者。请试偃月刀。

我若谎诸子。永不证先天。

前传彰感誓。我今复又言。

晨夕常诵持。功成列玉篇。

急急如太上。

承天应运。道协无皇。三极摄见大中。

统御万灵。穹苍圣主。通明高真。

昊天金阙仁义盖天古佛。

玉皇普度大天尊。

玄灵高上帝律令敕。


关圣帝君降济世灵验救劫文

1.经文

四川重庆地方. 大疫 .二郎庙侧右. 有一乡老王三从 (三从有作祟三)素行好善 .虔心邀集各境人民. 在云峰寺. 建设经坛大醮. 四月初六日午时 (另板有光绪二年)[公元1876].有一工人陈庆. 来坛观望. 忽坐神前 .威言正色 .大声叫曰:” 吾乃关圣帝君. 临凡是也 .霎时祥云四起 钟鼓自鸣 惊得王三从 与首事诸人 面如土色 齐跪阶下 帝君怒曰: 吾以忠义治世 吾在天上 心在人间 愿救众生 以忠义存心 免遭恶劫 不料众生 造下无端罪恶 吾不忍生灵涂炭 前来告之 你等大都不敬天地 不孝父母 不信神帝 奸淫邪盗 诡计百出 种种罪孽 恶贯满盈 诸神表册 一一奏上天庭 玉皇大帝观罪恶部 堆积如山 帝亲临下界 查察善恶

千人中难寻十人行善 回天大怒 要将作恶众生收尽 吾乃聚诸天神 再三哀求 方许准留一半 敕令瘟神通行天下 收尽恶人为止 一家修善 一家清吉 处处修善 处处平安 吾前为你等众生 演说明圣经 觉世文 (明圣经即桃园经 觉世文即觉世真经)教你等 爱兄弟 信朋友 睦家族 和乡邻 敬夫妇 爱子孙 多行方便 广积阴功 戒杀生 尔等如何未有行也

今特临凡 尔等从速遵行 或抄录 或印送宣传 一见此谕 急极力痛改 万恶消灭 自必百福千祥 如云集矣 见吾之谕不传者 劫数之内难免焉 言毕驾返 陈庆倒地 俄而复苏 各人将所训之示书录送人 广传天下 讲谕世人 ...

2、灵验

时有南临监生 胡庭齐曰 此虚假之谈耳 言毕七孔流血不止 立时气绝 邹占魁全家不信此文 不过三日 俱瘟疫而死 石桥埠 讼棍 石举 混名拦路蛇 作恶多端 心性刁狡 一见写此文 当面笑其妄言 笑未毕 自掌其口 内胡言 传说天神下界 特收恶生 一家大小十三口 俱提刀自刺其喉而亡 重庆堡玉福 夏姓一家九口 皆患瘟疫 叩送此文二百张 传送即愈 (二百张有作千二本 下同)洪江左街码头 冉占魁 幼孙得沾瘟疫喉症 命在夕旦 印送此文二百张 随送随好 坪坎塘两巷 杨春芝之女 得下抽筋症 无方救之 死去七日七夜 只心窝内有热气 其妾彭氏遇一人姓梦 谈及此事 夫妇焚香叩许 愿送二百张 随医随愈 张发明 有女月经 痧积腰腿疼痛多年 不能下床 服药无效 许送此文二百张 不药而愈 涌日县 唐思 友 身患背花疮 日夜不安 病时甚久 敬送此文二百张 勿药而好 袁朝学 平日好善 一日梦中见城隍土地言曰 吾奉关帝吕祖之命 教你六月初一日 向北方求药济世 至期祈祷 忽来白马衔文一张 视之即此文也 尾朱批曰 此文即是妙药 能救一切灾难 恶孽病症等 凡有诚心祷求 未有不灵验如响 但世人好善 男信女沐 帝君救劫至意 又湖南 长沙县 刘光照 患痨症痢症 多年未见愈 妻陈氏亦病多年 服药无效 传送此文二百张 病灭自好 吉祥巷 张氏身怀有孕 忽得病五天 小儿死在腹内 只有心中半点热气 全家慌忙 无计可施 幸遇其亲 知此文灵验 当日即送此文二百份 次日小儿落地 张氏劳力静修 复送二百份 不数日自安 丰阳县 谢和山 到阿充苏贸易 得染大病 传送三百张即全愈 复捐资刊刻印送 生意大利 后果积银数千回到家中 西安县 孙明亮 在关内见此经文 答应传送而后遗忘 后到阿充苏遭遇大难 打流游南岛中营中当伙夫 忽一日过后街 偶遇传此文者 因想我在关内口答应传送不果 以致贫病如此 即传送三百张 疾病全愈 后才过两年积银千两回家 湖南 周玉山 患眼病多年未好 叩许二百张贴送 后果自好 并存银八百两回家 商甘 张东成 时运不通 后游到哈市食粮 父母百旬在家 来信不能回乡 许送二百张 后果积银七百两 回乡见乡亲 富平县 邵礼阳 在阿充苏贸易 印送此文四百张 财源鼎盛 并免大难 阿充苏 游击 赵子方求子 敬送此文百张 后来连生两子 绥完十营 哨官朱贵 奉镇台湾公差 走马报尔 眼见帝君降下此文 闻经文灵验 因眼不明多年 服药无效 印送此文七百张 眼目果明 湖南 湖潭县 一都四中 易恩范 值八月大雨 雷雹落下 当天求近地 莫损伤人民 田种屋子 传印千份 即凉即应 衡山文明林 因次子君霹患风症 病达九分 许传印此文五千张 立时病症大治 刘廉芹 归卧病在床数日 服药无效 即送此文百张 勿药全愈 刘泽周 诚心印送二百张 祈消愆赐福 自后百事顺遂 家宅平安 又闽杭傅姓 见此文灵验 当天印百张 祈保家中老少清吉 及因续妻杨氏 在家不睦 读此文后 日见和好 各事顺遂 故特印传酬送 (诸君见此经文 切勿轻视 务希转送 四处张贴 惟诚心向善 速效更见 冥冥中有不可思议之妙 阅过之后 转给他人 敬惜字纸 功德无量 )(完)


附: 马天神君真武祖师救劫真经

开经偈:

各州各县做宣传 与那恶人不一般

宣传要做整三年 做完三年是神仙

马天神君救劫真经

龙章凤篆齐降下 诸真圣贤排了班

提起劫运真伤惨 点滴落在云贵川

奉命临台下天庭 飞云降象演佛经

请君请佛全到齐 山川社稷尽皆临

来在云端用目看 慧眼遥观众凡民

遍观天下十八省 一十八省恶念生

作恶多来行善少 百无一个想回心

每日做事心肠歹 众恶造尽恶贯盈

黑雾腾腾冲天界 恼怒玉皇降灾星

十大恶劫一起到 要把乾坤一扫平

韦陀哭得咽喉哑 童子哭得战兢兢

吾神正在心伤感 伤伤惨惨难开声

哭声天来天不应 哭声地来地不灵

哭声众生不向善 哭声世人不改心

三神朝圣悲伤惨 伤伤惨惨麻了身

一连跪了七日夜 七晚跪求苦难言

玉皇殿上开金口 吩咐各部大众臣

三十六雷分左右 八大金刚两边分

速差马君来下界 送他下届收恶人

诸天殿上来保奏 殿前跪叩求宽情

玉皇殿上开金口 火高千丈怒生嗔

大骂诸佛不显圣 不把凡民劝回心

几多年来下凡查 并无几人把善行

然何今日好大胆 还来殿前救凡民

凡民都是不怕死 何必为其来忧心

骂得诸佛头难起 诸真圣贤泪淋淋

诸天仙佛无言禀 眼泪汪汪跪天庭

位位菩萨都哭倒 个个真仙哭哑声

尊尊佛祖流恸泪 宫宫圣贤哭失音

武圣帝君哭破胆 哭得天昏地不明

满天小神流血泪 普天仙佛尽伤心

观音大士眼哭肿 眼泪血泪实伤情

命犯下界显凶恶 千变万化显恶行

送他凡间即回转 转回天庭有事情

吾皇要把天门关 关了天门过几春

不准谁把凡民救 若救凡民问斩刑

诸佛菩萨开言道 诸真圣贤同根生

我们一起送他去 诸佛诸仙一同行

诸佛神仙齐光临 诸佛菩萨心胆惊

一起送到庙堂去 即降经文转天庭

一同云端来站定 土地贞观也来临

瘟君说完真伤惨 伤伤惨惨难开声

上皇御旨不敢强 慢慢开言又调停

吾神下凡去显圣 要把恶人收绝根

吾神把旨拿在手 要去凡间看众生

来在云端将世看 按落云头看凡民

望通世界渺茫茫 一眼看透心也惊

凡民果真不向善 众善不行恼至尊

不行善事这一等 如今堕落大劫坑

世人不信太胆大 吾今一时难说清

吾神观罢心伤惨 难违天意来扫平

即时又在云南降 降在滇西宾川城

吾今奉旨大显圣 看你世间作恶人

我若再不来显圣 凡民堕落大黑坑

南天天门也关了 看你何处去逃生

诸天圣贤关尽了 何来显圣救凡民

即时来把威来显 来在庙堂训苍生

现出身子也不大 显像就有一丈零

吩咐一声摆香案 今日圣贤齐降临

一步跳在神位上 一切人等都慌惊

吼出声音也不大 十里路上听得清

一声吼出天雷震 二声吼出地狱蹦

大吼三声惊天地 小吼三声地动蹦

三声地翻就要摆 一十三声缈无形

三界圣贤归天境 万国九州化溪滨

尔的日子不长久 要尔死得绝后根

不是我今来吓你 上皇倒下圣旨文

吾神看了心不忍 降卷经文救凡民

不是吾神不怜悯 只因尔等造孽深

凡民不信神伤惨 你来一一听原因

请坐来闻真妙语 吾神请你耳听清

为善为恶你思想 好好与我听分明

士农工商请看看 要想逃脱万不能

咱今显圣救你命 口读圣贤不改心

欺压良民这一等 把你打倒大劫坑

狠毒心肠不行善 铁石心肠此待人

不识经典就是恶 任你世人头脑昏

不识经文训谁个 你讲仁义谁个听

好好听我把善行 免得荒郊落大坑

世人要把大劫躲 虔诚发心刻此经

刊经放生行大善 诵经齐成立善根

上帝敕旨受众等 惨零何故不改心

十大恶劫乱成饼 苍生犹如睡不醒

此时若再不行善 要尔死得绝了根

苍生若再不醒悟 怕你生命活不成

大劫就在团团转 凡民还在不知因

留心一一来观看 大劫就在这几年

子年春月本属鼠 要收恶人一半零

还有几年不敢叹 吾神观看真寒心

昨日亲到灵霄殿 瘟疫刀兵起转转

从今七月大劫到 方方恶人要收完

这回来到茅庵殿 劝不醒众气我神

劝不转的是牛马 人是牛马马是人

圣君今日把凡下 铁板青手要抓人

左手提根铁烙棒 扣倒人畜一把抓

头上带的是铁棒 身上穿的是盔甲

两手就是倒抓刺 眼睛好似蜡烛花

身高一丈二尺八 舌长二尺五还加

獠牙又有一尺六 横扫恶刑怕不怕

盖世恶瘟就是我 不论何处尽夜抓

高楼不够一步上 吾的圣命九月八

行善之家吾留你 作恶之人抓了他

抓到一处是一处 抓到一家是一家

有人转我瘟君话 保你人畜并鸡鸭

若是鸡鸭我不染 纵然杀献也枉然

更不轮到你牛马 许不落毛别处抓

凡间申文奏表状 可怜各村鸡和鸭

天下抓了十八省 抓了恶人留善家

哪个恶人凶得很 把你骨头捏成渣

善人念劝免百难 恶人念劝免全家

病到一处救一处 诵念一卷救十家

善人念劝增百寿 有戒诵念坐莲花

读书诵念登金榜 农工商诵享荣华

持诵一卷免灾难 印送十卷免瘟痧

有人听我瘟君话 福禄绵绵保全家

若有众等不听劝 痾脓痾血痾水花

任是神仙难医治 等你人畜并鸡鸭

人畜鸡鸭一起扫 要想犁田无牛拉

要想鸡鸭留苗种 只等糟木开鲜花

要想人心恶中善 除非新主制中华

恶煞黑病全在我 要你人畜无渣渣

八万人畜变牛马 活人犁田开白花

有些恶人他不信 潭里养鱼死无虾

我把天机来说现 一个省要分两家

吾今下凡救灾难 刀兵水火害凡家

有人传我瘟君话 全是恶兵不怕他

遇到豺狼见了你 嘴嗫眼闭别处嘎

有人提我瘟君话 何愁牛马不富家

众台会友了宣讲 封你天宫老仙家

脚踏祥云把凡下 黑风黑雨收回家

哪个刊版来印送 黄谷堆山享荣华

名士提笔来誊录 九府天子大官家

寿满白发归天转 斗牛宫中坐莲花

赐你一颗三清印 功朝直奏玉皇家

殿前标名挂金榜 点名挂号封你家

凡民不回心意者 七月之后无下场

从今劫运纷纷到 凡民不知为哪条

天为众生不行善 上帝几次降瘟黄

降下大劫收十恶 收还恶人返地府

劝你世人不打紧 连累诸佛受悲伤

恨成三期大劫降 连累诸佛苦奔忙

劝转天下快行善 不信之人遭瘟黄

毒药放在水井内 毒死凡人遍八方

披发看见心不忍 因此急速来降临

一处蝗虫来咬苗 一处大火来烧光

豺狼虎豹一起降 山精水怪乱殃殃

若在九月遭大难 男男女女殇黄泉

一人反害十样病 早晚病倒命归阴

积得黄金终无用 枉自逞豪丢在家

此时若再不向善 白骨堆山绕乱鸦

兵丁黑夜来寻找 看你又往哪里跑

旮旮旯旯收完了 十里路上留一家

看你凡民怕不怕 比死牛马还更加

初七初八药性发 十五十六乱如麻

看你今日逃何处 现在白羊满山抓

世道白羊无处抓 瘟君雷部掌龙华

我今留下诗一首 等你凡民慢猜它

从古开天就是我 抵掌瘟部是五家

行字头上加利字 抵掌白羊是仙花

它今飞回南天去 要择百善回它家

天仙何能成婚配 一对仙鹤采香花

一个镜子两点头 一个善字无边崖

次是玄机真蕴奥 一个心字两头加

要言真主又改化 三个半字加一家

哪个把它猜得破 度他南海坐莲花

救劫灵符赐予你 迅速修善免我抓

说到此处我不谈 真武要降救劫章

共计三百零四句 天君救劫宝经终


真武祖师救劫真经

降诗曰:

慧眼遥观慈祥 真武圣贤急忙

苍生处诚遵教 三期大劫安然

真武祖师下苍穹 龟蛇二将列两旁

四川遭难人烟少 又遭水旱更伤惨

监察奉命观世界 七月三十回天堂

逞凶恶霸这一等 给成十劫降下殃

只见白羊色白头 不见善人天下游

凡人快把灵符领 救你性命赴龙华

十八要点灯一盏 七盏灯光锅中加

速请吾神奏天上 可免灾难保全家

奉请连忙把凡下 急速带药下南天

寻找吾家救符水 解药放在水缸间

善男信女要救尽 救完善人回天庭

劝你世人快行善 十大病症方保全

吾神祇救善人命 恶人抱佛也枉然

有人听得我神话 免得遇煞受熬煎

十三那天下黑雨 十八瘟黄在云烟

油雨要下三天半 万物生灵尽死亡

火土之处成焦土 你看惨然不惨然

每家门前送粮米 阴兵磨你苦难言

此事现在十八晚 披发救劫看根源

九月要把白雨下 怕你黄谷难收全

十月现在黑风起 房子吹得瓦飞天

冬月初一白羊出 羊子大哥要闯山

扫煞现在十八晚 有此符章定救全

符章贴在家堂上 七灯供在锅中间

那时神圣来查到 保你一家得安然

若有不信真武话 叫你大小丧黄泉

这是真武来劝讲 奉劝世人悟性天

修性之人把会办 一家大小得保全

男男女女都劝转 保你一方得安然

男人听劝加官职 女人听劝免灾衍

若有恶人不听劝 任你金银积如山

把你收在地狱内 碓舂磨推层层受

刀山油锅层层受 那时怕你泪涟涟

转去几年收牛马 从今收人入黄泉

这回恶人收完了 要叫善人接天缘

白人白马收未悔 吾神领旨下凡间

你说吾神是假意 真救善人上西天

真武跑在灵霄殿 提起劫运真伤惨

来年难关腊月间 家家死得无人烟

过年初一如何过 忧坏心肠也枉然

识字之人赶紧劝 借你凡人亲口言

普劝中外老与幼 各人回心种福田

有力印送有力写 可免劫运入南滇

有人行善刊成本 得入龙华坐金莲

若有毁谤我神话 灾遭劫运在眼前

要请灵符方可免 不然难过腊月间

快快写来快快传 方可此经得安然

真武祖师救劫经 共计一百零四句

注:马天神君、真武祖师于公元二零零四年腊月十三日同降救劫真经,天下有缘人,闻听此经弃恶行善 广度有缘,口书传谕功德无量。


宣传关帝文化

弘扬仁义道德

继承华夏传统

凝聚民族精神

推广忠孝礼仪

学做慈宽善人

修炼自我身心

明道超凡入圣

南京朱雨生书于北京

2011-12-30

学 仁义礼智信 行 孝善慈宽忍

十字真经可免难 做好十字可超凡


三纲:君臣、父子、夫妻;

君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;

白话解:君为臣的榜样,领导是下属的榜样;

父母亲是孩子的榜样,丈夫是妻子的榜样;

五常:仁义礼智信

五品:温良恭俭让

五行:孝善慈宽忍

四维:礼义廉耻,

礼义廉耻,国之四维,四维既张,国乃复兴。

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。

白话解:一个国家和社会,如果没有一定的礼仪礼节,必将乱套,如果寡廉鲜耻,以耻为荣,则不成国家,无法约束。

八德:仁、义、礼、智、忠、孝、廉、节

忠孝仁爱,礼义廉耻,这是对整个社会的基本要求;

孝悌忠信 勤俭礼义,则是对个人的基本要求:

子女对父母孝敬,弟弟对兄长友悌,兄长对弟弟友爱,对上级对本职工作要忠于职守,对外界对社会要有信用,言而有信,勤能补拙,俭可养廉,遵守法律法规和社会秩序为礼节,对外则见义勇为,互助互爱,不可见利忘义,贪生怕死。为国为民,见义勇为,义不容辞,不怕牺牲,虽死犹荣。

---THE END---