古圣传心之法。曰精曰一。精以察之。不杂于形气之私。一以守之。惟纯乎义理之。正颜心斋。曾日省。胥是道也。观自在菩萨云。五蕴皆空。又曰。远离颠倒梦想。盖以心之为物。惟虚故灵。而汨于物欲。则明者昧。清者浊。甚至知诱物化。而忘其本来矣。读祖师警世功过求心编。所谓学问无他。求其放心者。于三教中。为最亲最切之旨。拟之禅门一棒。何多让焉。夫祇求无过。不求有功者。古人之心也。今为中下等人说法。不将功过格分列简端。其于强恕而行。增美释回之学。未克了然心目间也。至于西山真氏功过格。传自太微仙君。了凡先生功过格。授自云谷禅师。其后书不一种。究未若是篇之条分缕柝。开卷尤多裨益也。他如元魁秘诀八条。专为士人垂训。皆伦常日用间。切己之言。非符咒法术可比。兹特附于功过格后。愿吾儒身体力行。不求末务。亦何难继彭氏而邀天眷也。噫。我祖师示此秘诀。即文帝所云。天上主司有眼。单看心田。人间文字无权。全凭阴骘之训耳。有识者请自三思。

乾隆乙未仲春十日钱塘万善子邵志琳敬序

或曰。为善去恶在心耳。奚必是。曰。子读书耳。奚必课程。赏罚耳。奚必律令。出纳耳。奚必会计哉。不知会计当则盈缩可稽。律令明则趋避不惑。课程立则作止有度。否则勤惰任心。高下任手。有余不足。无从参考。徒曰我为善。我为恶。曾为几善。去几恶耶。曰。其如明功隐过何。曰。子勿虑也。世有明功隐过于人者。未有明功隐过于神者也。我日为之。夜书而藏之。焚香染翰。幽独无侣。四顾森然。鬼神满目。以心莅手。一点一画。罔敢不诚。而明功隐过乎哉。曰。我今日书而功微。明日书而过钜。不将怖而止乎。曰。勿怖也。何以知功微而过钜。书之而后功与过出焉。微积而钜。钜释而微。道不远矣。久久不辍。自有得也。曰。我功钜而过微矣。天道果有知耶。曰。子但饭。母忧不饱也。孔子曰。故大德。必得其位。必得其禄。必得其名。必得其寿。子所求在数者外。则吾不敢知。止此耳。则坐而俟之。

纯阳子曰。人之有心。如天之有日。心之邪正。如日之升沉。日升沉而昼夜分。心邪正而人鬼判。故心者万善之源。而百行之所由出也。儒曰正心。道曰存心。释曰明心。心正则不乱。心存则不放。心明则不蔽。三教一理也。孟子曰。学问之道无他。求其放心而已矣。今之心若亡羊然。盍归而求之。求心之道无他。屏诸幻想。除诸恶念。独置力于伦常而已。盖屏诸幻想。则心存。除诸恶念。则心明。置力于伦常。则心正而不乱。圣贤仙佛。不外是矣。至于屏除置力之道。则在择善而固执之耳。择善之道。必本伦常。然必心中清净。无一毫杂念。火气不生。在在欢喜。自然心不忘亲。常存敬爱。推之五伦。莫不皆准。常想圣贤之言。潜心理会。每闻父师之训。敬凛奉持。见圣贤经传格言。爽然于目。见父母手泽口泽。惕然于衷。见人善行。闻人善言。生企慕心。见人恶事。闻人恶言。生警省心。闻淫亵语而不移。见好子女而不惑。当喜知节。当怒知惩。念念在兹。与人为善。与人有怨。辄思其好处以释之。中心有憾。辄思己过处以宽之。人以非礼相加。无心报复。人以巧机搀夺。无心好还。静筹人托。以期践言。静思人恩。以图报称。处繁华中。有恬澹心。处贫贱中。无怨尤心。见人失意。生怅惘心。见人得意。生欢喜心。见人才高。生钦服心。见人饥寒。生怜悯心。见人勤劳。存体恤心。见人谬误。无非笑心。见人珍异。无幸得心。见人富贵。无艳慕心。不因势力而生趋附心。不因衰落而生厌薄心。不因贫乏而生茍且心。不因急迫而生险诈心。见老成而生敬。见道德而知尊。见人愚顽无礼而不怨。见人饮啖过节而不憎。闻人言语无稽而不厌。闻人虚声恐憩而不惊。见人有功。恒思所报。见人有过。恒想其难。闻人有善而不疑。闻人有恶而莫信。引过归己。推善与人。受横不嗔。受谤不辩。居常省过。行则阙疑。久久变化气质。归于纯粹。方寸之内。有如冰雪。举念之间。无非忠信。上焉可以入道成真而证果。下焉亦长保其福禄而荫及子孙矣。茍或祭先不敬。事亲不诚。父师教诲。口应心违。父母家庭。心疑偏爱。兄弟叔侄。有欲而憎。天地鬼神。临财不畏。闻善知悦。过后即忘。起念为善。未几即怠。闻人有善。心疑不信。闻人有恶。心信不疑。见方正而不恭。对老成而多慢。心欲胜人。时生忿怒。心惟利己。时生嫉妒。学未成而自负。事已误而自宽。艰难辄起怨尤。富贵便生骄泰。心图人物。而口却支吾。心服其人。而口偏倔彊。借财不得。遂若仇仇。欠债不还。反生怨恨。才不及其人。而故欲傲之。识不逮其人。而故欲非之。心知自错而怙终。心议其非而面谀。淫念贪念恶念嫉妒念媚世念。辗转不除。忿心躁心傲心不平心阴贼心。循环不巳。所谋未善。反恨人之不从。作事多乖。却怨人之不用。见好子女。辄生意恶。闻妇人声。便尔心移。作计欺公。起心害众。常怀阴险。自作聪明。在在憎嫌。时时懊恼。凡若此者。事虽未彰于言行。心先触怒于鬼神。罚在其身。毒流孙子。呜呼。善恶之分。如丝染皂。善恶之报。如影随形。茍改过以为良。亦从凶而反吉。倘执迷而不悟。终怙祸而遭殃。然而善恶心生。吉凶心召。茍正其心。则无适而非善矣。茍求其心。则无适而非正矣。圣贤千言万语。不过于斯。灵枢经曰。知其要者。一言而终。不知其要。流散无穷。所谓要者。行住坐卧。常想此心在腔子里。自然杂念不生。自然举念皆善。天地鬼神。交相保护。凶妖恶眚。无自而干矣。　

出湖郡云巢精舍刻木共计四百四则

◎ 功格。意善计五十六则。语善计三十九则。行善计七十二则。

◎ 过格。意恶计五十九则。语恶计五十七则。行恶计一百二十一则。

◎ 凡诸过恶。而能改行迁善者。其功十倍。

◎ 凡欲力行功过格者。须将此册。存于案头。另立一簿。以记功过。每举一念。发一言。行一事。自揣是善是恶。即查册内功过多少。逐日逐款。挨登簿内。每月结算。将功折过。功过多余。载入下月。毋矜功以自欺。毋掩过以自恕。初或过多功少。继而功过相等。行之既久。则举念皆善。虽此格亦无所用之。则功成而善根深矣。其福报岂可量哉。

孚佑帝君警世功过格

功格

意善

心中清净无一毫杂念。一日十功。

心不忘亲常存敬爱。一日十功。

常怀与人为善之念。一日十功。

火气不生。在在欢喜。一日十功。

常想圣贤之言。潜心理会。一日十功。

起一念。如天地鬼神鉴临其上。一事十功。

听父母教诲。诚心欢喜。敬凛奉持。一日一事一功。

变化气质。归于纯粹。千功。

闻淫亵语。而不动心。五功。

见好子女。而不动心。五十功。

见人善行。闻人善言。生企慕心。一功。

见人恶行。闻人恶言。生警省心。一功。

静思人恩。以图报称。三功。

静筹人托。以期无负。十功。

当怒知惩。十功。

当喜知节。三功。

处繁华中。有恬澹心。五功。

处贫贱中。无怨尤心。一日一功。

人以非礼相加。无报复心一事十功事大加等。

人以巧机搀夺。无争执心一事十功事大加等。

与人有怨。辄思其好处以释之。十功。

心中不平。辄思己过处以释之。十功。

见人失意。生怅惘心。一功。

见人得意。生欢喜心。三功。

见人才高。生钦服心。一功。

见人饥寒。生怜悯心。一功若能周济算钱记功。

见人勤劳。生体恤心。五功。

见人谬误。无非笑心。一功若能真诚指教十功。

见人珍异。无幸得心。一功。

见人富贵。无艳慕心。十功。

不因势利而生趋附心。三十功。

不因衰落而生厌薄心。五十功。

不因贫乏而生苟且心。一日一功。

不因急迫而生险诈心。三十功。

见老成而生敬。三功。

见道德而知尊。五功。

见人愚顽无礼而不怒。三功。

见人饮啖过节而不憎。一功。

闻人言语无稽而不厌。一功。

见人有功。恒思所报 。五功。

见人有过。恒想其难。十功。

闻人有善而不疑。一功。

闻人有恶而未信。五功。

受横不嗔。十功至五十功。

受谤不辩。十功至五十功。

引过归己。十功至百功。

推善与人。十功至百功。

时时警惕。如对大宾。一日十功。

行则阙疑。五功。

居能省过。五功。

受一逆耳言。五功至五十功。

人若过誉。愈知警省。五功。

人若趋承。愈行谦抑。五功。

世态炎凉。不以介意。一功。

一日间无疾言遽色。一功。

待仆婢可怒不怒。一功。

语善

劝化一切害人之事。十功至千功。

劝化一人成德。二百功。

劝化一人向善。常人三十功。士人一百功。官长五百功。

劝化一家勤俭。百功。

劝化嫖赌奢淫一人回心。百功。

劝止一人赌。五十功。

劝止一人嫖。五十功。

劝止一人堕胎。二百功。

劝止一人溺女。五百功。

劝人一孝。不从十功。从者百功。改者千功。

劝人一悌。不从十功。从者三十功。改者百功。

劝化人伦理亲戚间和合。百功。

劝化人夫妻和合。百功。

劝化人弋猎屠钓回心。不从一功。从者十功。改者百功自行弋猎而能改者千功。

自行弋猎而能改者。千功。

白一人冤。五十功至二百功。

扬一人善。一功至五功。

掩人一恶。十功至五十功。

劝息人讼。十功至五十功。

劝息人争。五功。

劝息人怒。三功以上三事关系彼家伦理骨肉者功倍之。

见人躁妄。劝令柔和。不从一功。从者十功。改者五十功。

逢人说正心诚意之道。一事十功能化一人改行入道者一百功。

调停内外骨肉和睦。五十功。

发一至德言。五功。

荐引一有德人。五十功至百功。

劝阻为非。五功至五十功。

善言教诲妻妾子弟奴婢。一事一日一功。

人所不知。作方便语。五功至五十功。

凡人有问。皆以直告。不隐不欺。一功至五功。

人问路觅宿。不惮细说。一功。

不妄语。一日五功。

能简默。一日三功。

止人谈闺阃名节事。二十功。

见人毁谤圣贤以理劝止。十功。

见播人恶。劝而止之。三功。

逢人说果报格言一事。一功。

作劝善格言一句。一功。

教人治家保身一事。一功。

见人惊忧。善为劝解。一功

行善

立法倡善济众如常平仓育婴堂养济院通水道开义馆义庄之类。利及一人为一功。

救一无罪人命。五百功。

完一妇女节拒色是也如系处子孀妇尼姑功尤倍若妇人守志我为区画保全亦是。五百功。

延一人子嗣为年老人娶妻置妾生子之类。五百功。

拾财宝还人。五十功至五百功。

刊施最上善书。百功至五百功。

捐赀刷印善书。一卷一功。

救免一军流重罪。三百功。

免一人卖妻 子女。三二百功。

禁止淫书小说淫画春方。二百功自作而能自戒者千功。

成就一人学业德业家业。二百功。

为孤儿娶妇。二百功。

为人立嗣继绝。百功。

阴厚亲心所厚之人。百功。

救免一徒罪。百功。

表扬一人节义。百功。

倡修桥梁险道。百功。

济一人流离得还乡土。百功。

平价减粜。百钱为一功。

倡首行一善事如造凉亭渡船施粥施茶拾字纸放生等。十功至百功。

见人凌虐孤寡。竭力保护。五十功。

葬一无主骸骨。五十功。

免一贫人债。十功至五十功。

成人一美事。十功至五十功。及笄嫁婢。五十功。

救免一人刑杖。三十功。

抚养一病人至愈。三十功。

表扬一人阴德。十功至三十功。

施一葬地。二十功。

以方术活一重病。二十功。

施棺一具。二十功。

不负人托。成一有益事。十功。

善遣一仆如彼有偷盗过恶不明斥者是。十功。

掘井。十功。

护持一善人。十功。

施茶施姜汤一日。十功。

施粥。一人一功。

从厚殡葬仆婢。十功。

报一人恩。五功至五十功。

释一人怨。五功至五十功。

救一人急。五功至五十功。

不乘危急贱买人物。五功至五十功。

待仆婢可责不责。又善谕之。五功至五十功。

救一有力于人之物命牛马犬类。五功至五十功。

亲近明师良友一日。三功。

布施孤老残疾一人。三功。

救一无力于人之畜命。猪羊之类之类。三功。

济一人饥。一功。解一人渴。一功。

救一禽鱼虫蚁物命。一功。

衣服器皿。借人应急。一功。

任劳一事。一功。

施药一服。一功。

斋戒志诚一日。一功。

甘淡惜福一日。一功。

施天灯一夕。一功。

施雨具一人。一功。

惜五谷一次。一功。饭入于秽者十粒一功若水净食之一粒一功。

拾字纸一片。一功。

斋僧道乞丐一人。一功。

体恤下人艰苦一事。一功。

买卖从宽一日。一功。

见老幼残疾疲顿人。扶接过险。一功。

修街道一丈。一功。砌街道一尺。一功。

借人物件珍惜如期而还。一功。

为人保全一物件。一功贵重者功倍加。

录劝善格言果报一条。一功。

途中除瓦砾。剪荆棘一次。一功。

埋自死禽兽。一功。

僧道巫祝术士。遇事诱人为善。一功诱人行孝悌者倍加。

热水泼地。留心不伤虫蚁。一次一功。

过格

意恶

慢天。千过。

欺君。千过。

轻亵祖宗先灵。千过。

心疑父母偏爱。而生怨望。千过。

事亲劳而怨。骄而怠。致亲怒。贻亲忧。一事五百过。

故薄亲心所厚之人。五百过。

因财产而憎兄弟。五百过因争产而成讼者千过。

心怀阴险。五百过。代主一切害人之事。百过至千过。

起心害众。百过至千过。

设计欺公。五十过至五百过。

文过怙终。十过至百过。

自作聪明如违众而行不顾事非之类。十过至百过。

偏执己见。不听人言。十过至百过。

父母教诲。口应心违。一事五十过。

祭先不敬。五十过。

事长不让。五十过。

受恩不思报。五十过恩多者倍。

借财不得遂。若仇雠。五十过。

欠债不还。因人取讨。反生怨恨。五十过。

闻善知悦。过后即忘。五十过。

起念为善。未几即怠。五十过。

囤米图高价。五十过至五百过。

临财思茍得。三十过。

见好子女辄生意恋。三十过。

见人得意。即生嫉妒。三十过。

见人失意。反生畅快。三十过。

识不逮其人而故欲非之。三十过。

才不及其人而故欲傲之。三十过。

作事乖谬。反怨人不用。三十过。

祭神不敬。二十过。

见杀反以为快。二十过。

贫贱怨尤。一事十过。

富贵骄泰。一事十过。

淫念贪念恶念嫉妒念媚世念。辗转不除一日十过。

忿心躁心傲心不平心阴贼心。循环不已一日十过。

昏惰。一日十过。

闻人有善而不信。十过。

心欲胜人。时生嫉妒。十过。

心惟利己。时生忿怒。十过。

心图人物而口支吾。一过至十过。

心慕其人而口倔彊。一过至十过。

心议人非。而为面谀。十过。

所谋未当。恨人不从。十过。

觊图非分。十过。

嗔一逆耳言。十过。

憎戒行僧道。五过。

迁怒。十过。

闻妇人声。便尔心移。三过。

学不若人。不耻不勉。一日一过。

轻忽傲慢。一事一过。

小事忿怒。一事一过。

不干己事动怒。一事一过若更不合理者加之。

已过之事。留恋不忘。未来之事。虚为筹画。一事一过。

虚愿妄想。一事一过。

不恤仆婢役人饥寒劳苦。一事一日一过。

见食粗粝生憎心。一过。

见人卤莽生厌心。一过。

见人雄餐生恶心。一过

语恶

诋触父母一言。千过。

倡说叛圣贤。千过。

怨怼言父母过。五百过。

造言谤污一妇女节。五百过倘有失所拆离或致死者千过。

离间人骨肉。五百过。阻亲善。唆亲恶。一事百过。

发人阴私。十过至百过。

造言诬人。十过至百过。

恶言犯师长叔伯尊亲。五十过。

父母祖父母前。掩饰虚言一次。五十过。

讥议前贤。五十过。

毁谤神佛。五十过。

呵风骂雨怨寒怒暑。五十过。

察人阴私。五过至五十过。

教人为不善。五过至五十过。

虚诳一事。五过至五十过。

言尊长过。三十过。谑及闺闱子女。三十过。

戏语谩及圣贤仙佛。三十过。

戏侮经传以经语资谈笑者亦同。三十过。

文过巧饰。三十过。

毁谤行善等书。三十过。

造一人歌谣诨号。三十过。

犯人父兄长上。三十过。

推求人过凡所未必然者。三十过。

非议朝政。二十过。

面责人过。使不能容。二十过。

遗落穷亲。二十过。

冷语侵人。十过。

非议所居之大夫。十过。

谈淫亵语。十过有幼辈在座者加倍。

以言餂人。十过。

谩语荒唐。不循道理。十过。

逆理毁骂。自以为直。十过。

言人之过。有伤恕道。十过。

遁词虚伪。言不由中。十过。

凡辞务尽。刺刺不休。十过。

出损德语一句。十过。

骂人。五过。

恶言挺触人。五过。

以言报复。不能忍耐。五过。

率口乱道。五过。

没一人善。五过。播一人恶。五过至五十过。

虚传一事。五过至五十过。传闻未确。即行播扬。五过。

恶谑浪语。五过。酒后大言。谩无所畏。五过。

不观颜色。不避忌讳。五过。

背后骂人。三过。

背后批评人。一过关人名节者加倍。

谑谩一语 。一过。

欺诳无识。一过事大加倍。

戏侮愚懦。一过事大加倍。

骂辱乞丐。一过老幼妇女残废者加倍。

夸己能。一过。

播扬人闺壶丑事。一事百过。

行恶

违拗祖父母父母一事。千过。

败一良家妇女节。千过。

堕一良家子弟行。千过。

造淫书艳曲淫画。刊刻刷印者同千过。

创一事贻害地方。千过。

致一人死。千过。

绝一人嗣。千过。

卖婢作娼。千过。

溺女一次。千过。

致一人军流罪。五百过。

放火烧人房子。五百过。

白占人田产。五百过。

用谋图娶寡妇尼姑为妻妾。五百过。

宠妾弃妻。五百过。

纵子孙为恶。五百过。

不葬亲柩。五百过。

掘一人尸。五百过。

图谋风水。侵害他人坟茔。五百过。

侵害自己祖坟。千过。

堕胎一次。因邪色者加倍三百过。

奸淫微贱及原失节妇。三百过。

蓄俊仆艳婢。致启邪淫。三百过。

学蛊毒魇魅房术外道。并传人。三百过。

诱一人嫖。三百过。

诱一人赌。三百过。

倾一人家产。三百过。

破一家风水。三百过。

致一人失所。三百过。

唆一人词讼。三百过因而破家者加倍。

破一人婚姻。三百过。

诱一人为非。三百过。

排摈一德行人。五十过至五百过。

纵仆为恶。三百过。

致一人卖妻。三百过。

妻虐婢妾。不能检制。百过至三百过致死者千过。

坏一人前程。二百过。

毁坏一人戒行。二百过。

锢婢不嫁。二百过。

故用假银。二百过因假银致生他变者加倍。

致一人典卖子女。二百过。至一人徒罪。二百过。

养子不教。二百过。

阴谋田产。一百过。

开场赌博一次。一百过。

买良为贱。一百过。

助人为恶。事大者加一百过。

无识毁经书。一百过。

听妇言疏亲族。一百过。

生事诈人财物。一百过。

为人作一逆理词状。 五十过至五百过因而害人命者千过。

见冤可白不白。五十过关系他人名节伦常者倍之。

遇难可救不救。五十过关系人家产性命者加之。

婢仆不教教者善言劝谕非打骂也。五十过。

虐使仆婢。五十过。

倚势凌人。五十过。

因公索诈。五十过财多者加。

阻挠一善事。五十过。

荐引一匪人。五十过。

乘人急谋。人什物。五十过。

亵渎三光。五十过。

致一人杖刑。五十过。

居官及家长。枉杖一人。五十过。

嫖妓及男。淫一次。五十过。

疑病妄药。五十过。

有子娶妾。三十过。虽未有子。年未三十娶妾者。三十过。

教人渔猎。三十过。毒药杀鱼。三十过。

报怨太过。三十过至百过。

谎骗财物。三十过多者加。

纵妇女入庙烧香看戏。三十过。

演淫戏一场。二十过。

祭祀愆期。二十过。

人虽有罪杖之过多过重者。二十过。

私宰牛犬。二十过。

赌博一次。二十过。

窥探良家子女。二十过。

侵蚀国课。二十过多者加富者加。

为人处事受贿。二十过。

匿遗。二十过。

与不良者交。一人一日。十过。

逸乐恣纵一日。十过。

盛气凌人。十过。

拆人家信一封。十过。

力优吝施一事。五过。

重利放债一两。五过多者照数加算。

留盻男女。五过。

轻侮寒微。五过。

负人一约。五过事大者加。

弃字纸一片 五过濊污者加。

毁伤人器物一件。五过贵重者加。

弃五榖。暴天物一次。五过。

杀一牲口。五过无故特杀者加。

见人私取人物。特往撞破 。五过。

借人器物不还。五过。

谄富骄贫。五过。

见人不为礼。五过。

面是背非。五过。

瞒众受利。五过多者加。

贿名邀誉。五过。

虽非邪淫。而夫妻纵欲。五过。

饮酒至醉。一过。

与不良人同伴。一次一过。

男女混杂无别。三过。

索债过急。三过至三百过致人卖男女卖物者加算。

杀禽鱼昆虫一命。三过。

虚闲废学一日。三过。

享用过丰一日。一过贫者加。

为人教子孝。不尽心。一日一事三过至三十过。

以不净手翻书。三过。

以书籍字扇置枕席间。三过。

卧看经书。一过。

用假银一分。三过。

占一小便宜。一过。

拘系禽兽一日。一过致死一命者加。

专信神佛。不孝敬父兄伯叔。一日三十过。

为人作事不尽心。十过事大者加。

借用他人器物不爱惜。十过。因而毁坏者加。

沉搁人家信。五过误人事者加。

便溺洗澡不避三光。三过。

僧道巫祝术士。谎骗人财。百钱一过致人骨肉参商千过。

窃听人私语。三过因而告人者加。

序

圣贤经书。道在脩身。盖家脩廷献。儒士即将相之基。苟徒事呫哔。虽极博雅。而宗旨未得。本先拨而末将焉附哉。无论圣朝治运昌隆。不应举兹佥壬。即上帝鉴临。断不许败行者。幸掇巍科。故场中文极锦绣。偏落孙山。文止平庸。早登黄甲。尘俗罔知。非怨尤。即叹命。从不反求诸己。脩身去伪。予因怜之。就日用伦常中。数大端至切至近者。为训诂八条。曰元魁秘诀。专为多士提撕。勿以言甚浅近。谓无助于圣经贤传。而视等弁髦也。凛之。

◎ 士人欲列名金榜。先须家庭做起。父母自幼至长。恩诚罔极。虽遇有不齐。始终总以敬字为本。

◎ 士人读书。自六七岁始。即至为通彦。当知先觉之恩不少。无论师傅为尊。即叔伯兄弟。以及尊长良朋。凡有一言一行。能觉我者。皆当以慎心惕之。

◎ 士人以言为行符。倘有不慎。或伤人。或败己。多有罪戾。以少为主。

◎ 士人以学问为功。荒则不能上达。辱己正所以辱我亲。辱我尊及友也。虽言行无亏。亦无由以美质为天下大用。此本立而末未竟也。当以勤为先。

◎ 士人以全行为上。亦以能改过为佳。玷莫大于淫欲。未见不可思。既见不可乱。 此为极上者设法。予不敢执是说。愿天下见而忍之。起而遏之。犯后戒之。足矣。

◎ 士人为王家首重。须以清廉自尚。盖可以安己。亦可以益人。虽当交谪。亦宜守之。

◎ 士人以字为用。若轻玩不自捡点。犹不重己也。当随时随事惜之。

◎ 士人以仁为心。苟立心不仁。则贪淫忍杀。一时尚有未泯。即至败行矣。凡事当存爱敬之念。

以上八条。皆日用之尤。未能全脩。然能体行。圣功不远。勉之望之。