民国二十四年（1935年）王善人72岁
一百七十八、游行讲演
王善人七十二岁那年率领讲演团，一月二十二日至义县，二月二日至怀德县范家屯，二月十三日至辽阳，二月二十一日至千山站，二月二十二日至营口，二月二十八日至海城讲演。三月十三日至彰武县开大会三天，听众一千五百余人。五月十三日至平泉县开讲演大会三天。七月二十日至沈阳，七月二十四日至新民县开大会。八月初至齐齐哈尔，八月中旬至昂昂溪、扎兰屯，八月下旬至黑河十五天。十一月初三日至怀德县范家屯，初四至公主岭，同月十一日至辽源，十三日至开原，十五日至开原老城，十一月二十日至吉林，同月二十七日返回长春。
【附记】教人
赵玉双，辽宁省梨树县郭家店人。幼年读书，虽能背诵，但不解书义，专心格物，一旦豁然贯通，见解超群。清末秀才，民初曾任国会议员。与石维祯副理事长同年，愿出山办会，被选为副会长。赵会长为人爽直果断，重感情有魄力，个性强，多成见。不能礼贤容众，虽任会长，未脱世法作风，善人为教他出苦得乐，曾对他说：“你是读书明礼的人，来道德会当会长责任很大，全国各会和本会这些人，你佩服了几个人呢？”赵会长不能答。善人说：“天理是循环的，你佩服多少人，便有多少人佩服你。你心里存多少人的好处，就有多少人帮助你。我是看人人都能成道，所以人都叫我善人。你格物格物我说的话吧！”赵会长热心会务，对于长春市东三马路一二五号总会建筑前楼出力甚多，并备集各省市会务资料发行《道德年鉴》。
赵镇侯，辽宁省海城县人。在外做事，对高桥女义学曾鼎力支持。他的元配去逝，经高正午理事长介绍，与女义学李主任结婚，后被推为长春总会理事长，夫妇住会。赵理事长好佛，常念《金刚经》，擅讲佛经。善人对他说：“佛是万能的，见什么人，说什么道。人问佛什么，佛答什么，是应机说法，随缘度众。佛若离开度人，无法成佛；人离开佛，不会得道。是佛度众生，众生度佛。佛法是活的，你偏死讲。只讲，不肯照佛法行，怎能成佛呢？佛在世时怎么做，你也怎么做，才能成佛。你只知迷信佛，忘了结人缘，就失去了亿万尊佛，被‘佛’字给障住啦！佛是人成的，你不去实行度人，只会讲、不会做，有什么用呢？从此不要光口头讲佛，你什么时候看人人都是佛，你就能做佛啦！可笑人都被佛吓住了，光念佛，不知做佛。佛是教人成佛，才留下经典。若是没有人，有经也没有用处。我愿人人说佛话，做佛事，便都是佛了。”
【附记】武孝子
武孝子，吉林省人，幼年丧父，随母借住舅父家，给人放牛。他羡慕有钱人家的孩子读书，认工头做义父，给他买书，一边牧羊，一边念书。有一次，他母亲患病，想吃猪肉，他向姑妈家借钱，没有借到。又到集市，向卖肉的乞讨，也没有人给。正在无法可想时，无意中，手碰到自己的大腿，心想这不是肉吗？何必求人呢？便向回走，想回家割腿上的肉给母亲吃。路过一个村庄，从一家大门里跑出一条黄狗，嘴内衔着一大块冻猪肉。他便拚命追赶，得到那块冻肉，回家煮给母亲吃，病真就好了。他听说王善人是孝子,
幼年失学，所创办的女义学和道德会遍及东北各省市，他很羡慕, 因此入道德会讲习班学道, 专程赴长春总会，把他的经历向善人说了一遍。善人看着他，没有答言,
当时他内心很不平，认为善人看不起他。心想你能当善人，我就不能当善人吗？回家后，反覆寻思，认为善人静默不语，是示意道是行的，不是说的。立即自办道德讲习班，专注重实行，他所训练出来的学员，都肯实做实行。组成家庭访问团，见活就做，遇着病人就义务看护。起初时，常遭人白眼，最后均受他的真诚所感，“武孝子”因之成名。
【附记】张凤九
张凤九，吉林人，在家办义学时，警察想敲他的竹杠，故意找他麻烦，将他抓去，反绑二臂吊在梁上。张凤九想起善人当初挨打时还大声喊“没罪不挨打，没孽不挨骂，打死拉倒”，便甘心忍受，毫未怨恨，心里只是默念“没罪不挨打”。四个警察坐着打牌，好像把他忘了，吊到晚上十点多钟，张凤九忽然心中明亮，预感天要亮时，他们将有意外危险，看他们都很年轻，于心不忍，流下泪来。一位警察说：“他妈的！看你一声不响像个英雄，原来还是狗熊，把他放下来吧！”张凤九说：“我不是哭自己，我是哭你们太可怜啦！”便将他们过去为非作歹的事情，述说出来，警告他们说：“黎明前，你们将有生命的危险。”他们虽然不信，可是过去所做所为，没人知道的秘密，他又说得一点不错，所以犹豫起来。张凤九说：“天不早了！你们再不逃命，怕来不及啦！如若不肯相信，先带我躲起来，看看有没有事发生，不就明白了吗？”他们便躲了出去，天快亮时，果然来了大帮土匪袭击警所，幸免于难。事后警察们感谢张凤九救命之恩，要放他回去。他说：“不行，我为了救你们，泄漏了天机，你们若能改过向善，天还可以饶恕我，不然的话，我就要大祸临头啦！”警察再三拜恳说：“我们就辞职回家种田、孝顺父母、多做好事，还不行吗？”张凤九才欢欢喜喜地回家。张凤九悔过说，他当讲习班主任时，有时心生邪念，心想若不惩罚，这还得了！夜晚至无人之处，拿捆行李的绳子，痛打自己，打得肌肉战栗，再审问自己，终于由内心深处，现出良心来。后任长春总会讲演主任。张主任讲病如神，讲好的病人，自愿舍房舍地的人很多，全部用作办会兴学，他自己分文不取。后至河北创会，任天津道德会主讲，人称之为“张神仙”。
【注】：1939年张凤九主任随郑尚化尘部长，视察松花江下游一带会务，至南天门分会，一进屋，神色突变，大声问：“你知道我是谁？”郑部长说：“你是张主任。”他说：“不对！我是朱理事长（朱广德，当时已去世）。”然后说：“你丈夫与日本人发生冲突，正在争吵，日本人想暗算他，要把他投入大江。善人说：‘他妻子为善不能叫他横死。’命我来的，你们赶快打电报去叫他速来。”南天门分会王会长，急着去打完电报。他说：“不行，还得打一封。”果然是第二封电报先到。最奇者，当时子东在同江县距南天门会（通河县），有六七百里之遥，与日本人口角，双方所说的话，竟与朱理事长--假张主任口中所说者完全一样。说完话，张主任倒下，三日后始醒过来。
【附记】万国道德会安东总分会
一九三五年，万国道德会安东总分会成立，公推徐瑞麟为会长，朱广存为德育部长。朱广存字洗心，是朱老管理的长子。自从在安达大会挑水明道之后，即在义学尽义务，于1930年到安东任德育主任，次年和“四大界神仙”张世维崇俭结婚。安东总分会因办公道善书局、安东安老院等道德事业，负债累累，派朱部长赴长春总会请团，召开大会募款。正赶上总会同仁，均被各地请去开会。只好派了几位女讲员，对他说：“朱部长您就是道德前辈，领她们回安东开会吧。”朱部长只得领女同仁们返回安东。车抵安东站，全会教职学员列队欢迎，见是朱部长自己领团回来，都大失所望。朱部长只怪自己无能，便暗自立志说：“你为什么这样没用！我不给你饭吃！”开始绝食。到第四天才被人发觉，告知会长徐瑞麟立即召开理监事联席会议，报告朱部长为本会债务绝食。孙副会长首先乐助，全体理监事均自动解囊，共得万余元，除还清债务，尚有剩余。朱部长才肯进食。1942年，长春总会召开全东北各会代表大会，三千余人与会，朱部长出席讲道说：“我自从得道以来，已经十八年没发脾气了。”会后赴王爷庙总分会主持中级讲习班，无疾而终。
【附记】孙金言
孙金言，安东省庄河县人。在富锦县行医，听王善人道后入讲习班学道，弃医办学，回原籍创办女义学。由安东总分会请来女师，开学不久，二位女师被土匪抢走。孙金言跪在善人像前三昼夜，誓志不饮不食，第四天一早，两位女师平安返校。原来她们被抢走的消息，传到土匪女人的耳里，逼着土匪将她们送回，往返整走了三天。孙金言至诚开性，讲病如神，他主持讲习班，使全班都能变化气质，即全班“化性”。锦西大笔山，在渤海里，落潮时有天然石路，通到山上，蒙古人称为灵山，蒙族人每年都来朝山浴海。孙金言灵感佛命，修大笔山庙，有一石匠，病了三年，经孙金言讲好，帮工修庙。又来了一位吃白斋的老太太，人称之为“真人”的，也会给人治病。经他们三人花费了数年工夫修竣，楼台殿阁，壮丽可观。玉石佛像是一特色，孙金言以后出家做道士，但仍周游各会讲道。
【附记】万国道德会哈尔滨总分会
1935年10月15日，万国道德会哈尔滨总分会成立，朱子清任会长，梁懋熏、张铭绅为副会长，李恩源为理事长，商永年、吴佩兰（女）为副理事长，李子和任德育部长。他在哈尔滨任德育部长时，1937年2月21日佳木斯总分会请他去讲道，给买的飞机票。他听说飞机上冷，便穿上棉袄、棉袍棉大衣。他人又高大，穿得又多，像一座黑塔似的。哪知飞机上有暖气，不但不冷，因不能动转，反而热得他满身大汗，等下飞机时，小棉袄都湿透了。李部长声音宏亮，又有辩才，各会如遇善缘不开，经济困难，请他前往讲道，无不迎刃而解。他常在上课时说：“说我富，没有钱。说我穷，不为难。腰中没有一文钱，皆因到处有善缘。”善人对他说：“你立住命了。不许挣钱，也不许立业。见钱生心，就算犯戒，人要守戒律，戒住自己，才能成道。”
【附记 】朱子清
我听王善人这样说过：
朱万选（字子清），吉林省农安县朱家房子村人，清末秀才，哈尔滨总分会第一任会长。自从1920年创办农安县女义学，即开始学道。当选哈尔滨总分会会长后即立志学圣贤，每事过必问，他问我说：“自从我当会长以来，身体很好，但职员时常生病，是不是因为我不会当会长呢？”我说：“是啊！在上的性子里有禀性，脸上没笑容，说话压人，职员在无形中受伤，容易生病。能学会善言善语，态度温和，遇逆事心生欢喜，禀性就化了。若能以天性为主，待人和气，能聚万缘，领出成人，必有成事。”朱会长问：“我觉得梁副会长把权，我不能主事，算不算大权旁落？”我说：“不算。他好像是你的心脏，职员好像是你的手足，他们能干，是你的命好，你自己守住天性，就立住命了。”朱会长遵照我说的话去实行，修养得心平气和，性情柔和，嗣后全会上下无不拥戴。
【注】：1947年朱会长子清居沈阳市，一日对家人说，善人叫我某日前往，至期果无疾而终。
【附记】杜朱玉珊
杜朱玉珊是杜绍彭理事长的大嫂，安达大会后随善人学道，是哈尔滨总分会的善东，善人对她说：“你是善东，又是老太太，老太太要性如灰，志为根，以兜满家为己任。你在家是顶大，在道德会是顶底。能把全家人的道和全会人的道，都知道了，才算兜满家，兜满会，尽了又是顶大又是顶底的责任。若能找着全家人的好处，认全会的不是，叫做兜满家，兜满会。一家好，一国好，世界才会好。把志、意、心、身，四大界研究明白，志诚便能知佛是怎样成的，意诚便知道神是怎样成的，心诚便知道事理，身诚便知道物理，把一切都明白了，那就是佛。”
【附记】万国道德会锦州总分会
1935年，锦州总分会成立，推选张麟符为会长，刘惠忱为副会长，赵胡国英为副理事长。王善人听说刘惠忱当选为副会长，对张监理雅轩说：“你不如把他杀了！他在腾鳌堡捅了个窟窿（指负债），又到锦州去捅。我告诉你，事不成就是人不成。”张监理把善人的话转告刘惠忱，他便离开锦州，不敢再担任事务，专讲道结缘。刘惠忱对性理有独到之处，以先天八卦发挥善人道，主持各会道德讲习班，颇受人崇敬信仰。
【注】：在善人逝世后，当选为善人。1947年在沈阳杨教寺陈善东家逝世。
【附记】赵胡国英
赵胡国英（字文魁）辽宁省台安县人，自幼即经父母给订了婚，她在女义学读书时，婆家再三要求结婚，她迫不得已亲身去见公婆，请求结业后再结婚。那时风气不开，没过门的媳妇是不能见公婆的，因之传为佳话，说：“胡国英不害臊，没过门爹妈一齐叫。”一结婚后家贫屋漏，丈夫又小，公婆因为她念过书，怕她嫌穷。她不但不嫌家贫，反而克尽妇道，并介绍丈夫到义学半工半读，她自己在义学教书，乡里称贤。后任讲演主任多年，为锦州总分会第一任副理事长。
【附记】魏德一、关耀民
魏德一是吉林省伊通县人，在齐子山家听到王善人讲道，发心要回伊创立义学。张总办因他过惯奢侈生活，叫他先到淑贞母校尽义务学种菜，将习性去净，再办学，这是1921年的事。魏德一在母校种了五年菜，将习性完全除净。1934年与关耀民（字醒华）崇俭结婚。魏德一夫妇婚后，曾创立开鲁分会，并在白城子（洮安县）至索伦（洮温铁路）铁路沿线创会立学。先后创立王爷道德分会，及各县旗道德分会，兼办安老院、怀少堂，是开化一方善风的成人。魏德一主任肯弃官学道，种菜五年，实在不易。当时义务学的伙食，比乡下人吃得还苦，又是做苦工，如意志不坚，实难忍受。而魏主任竟能抛弃花天酒地的生活，在那种困苦的环境里，做苦工五年之久，真是成人！所以才能展道德风尚，立住天命。
一百七十九、给刘王敬一讲病
1934年八月十日，开原刘王敬一患大肚子病，请善人给她讲病。王善人察看她的形色后，一言不发，过了一小时，假装伏桌睡着，又过半小时，敬一恭立未走，善人未发一言竟去课堂。敬一回家因善人未理她，心中苦闷，痛哭一夜，誓不再去听讲了。经人劝说，次日她才又去，在院中遇着王善人，向王善人行礼。善人说：“你不哭啦？”进屋后又请善人给她讲病，善人说：“你摸摸肚子还是那么大吗？”她自己一摸，果然消了。众人都说，王善人不言语才是真妙！
一百八十、赴黑河讲道
王善人七十二岁那年，黑河总分会成立，请善人前往开会。赵会长玉双因为各地都请善人，去黑河又太远，不愿意善人前往。善人说：“当初我四弟树永，因为赌钱输了，跑到黑河金场，音信皆无。后来听人说，我守墓讲病成道，立刻起身回家，可见黑河早就有人知道我了，我若不亲自去一趟，对不起黑河那方面的人，有亏天命。”便由子东和郑尚化尘领团随善人前往，团员有先天姑娘侯向琳，及李东家向荣，顺路至哈尔滨、齐齐哈尔、北安、绥化、海仑、克山、讷河、昂昂溪、安达等各会讲道，花费一个半月功夫，才回到长春总会。
【附记】李向荣
李向荣，吉林省德惠县太平山人，他在家办学时有一段神话--有一次分派教员时，他女儿在一旁说，某人不行，他就没派某人任教。当天下午，他女儿两眼发直，身体打颤，大哭大喊的说：“我女儿好不容易被派出去当教员，我才得出了地狱。被你说了坏话，她这一回家，我还得下地狱受罪，永无出头之日，我要要你的命！”说罢七窍流血而死。李东家以后不论走到哪里，只说人好，不敢讲人坏，也不担任名位，专门兜底补漏(自动去做他人遗漏或不愿作的下等工作)，人称之为“李东家”。
一百八十一、商人道
子东领团陪善人赴黑河，路过北安总分会时，适逢杨崇五理事长大兴土木，增建会舍，男同仁借宿在商会李会长的油房（制油工厂），李会长慇勤招待。次晨子东和李会长闲谈，问他生意如何？他说：“生意很好，可惜没赚着钱。因为每隔十年，就被土匪抢劫一次。我从河北省来到此地，做了三十多年生意，被抢劫过三次。只剩下这座房子，近两年才整理得像个买卖样子。”正说着话，进来一个农人卖大豆。他给一元一角五分钱一斗，农人嫌少走了。李会长叫伙计打电话通知同业说：“一元一角五分的卖主走了。”过了一会儿，农人又回来说：“一元一角五分卖了！”他说行市落了，一元钱一斗才买，农人说：“我去别家给一元一角，又走一家给一元零五分，我才回来的，你怎么又给一元钱呢？”他说：“哈尔滨才来电话，落价了。你再不卖，怕一元钱也卖不到啦！”农人没办法只好卖了。子东问他：“此地有几家油房？”他说有三家，因而知道他们是互相串通消息，欺骗乡下农人。在火车上，子东问善人：“商人有没有道德呢？”善人说：“岂止商人要有道德，国家要想清平，士农工商官五行，都得有道德，各守本分才行。你看着吧！五行要是乱了，天下准乱。将来五行定位，五行人穿着不同颜色的制服，世界就好了。”子东说：“象李会长这样，还有什么天理呢？”善人说：“你不知道，天理是有的，商人的天命，是运转有无，少沾点利，够生活就中。众人都感便利才维护他，若是占奸取巧，损人利己，只知赚钱，不择手段，不是生败家子，就是本身吃喝嫖赌无所不为，再不就是遭意外灾祸。现在的人，只知向前妄贪，不知往后着想，全被财物迷惑了本性。所以我说，钱多大孽多大。劝人各守本分，不争不贪，才能福禄无边。可惜人都不知道，还苦苦向钱贪求，早晚把自己的性命送掉，这种人不是在做生意，简直是自己去寻死路！你要记住人有千条妙计，天有一定之规，哪能没天理呢？”
这次出团走的路程远，随行的人又少，坐火车比开会的时间长，在火车上子东才有机会向善人详细追问过去行道的细节，如怎样救的杨柏，怎样黑夜见的白日……始获得本书所述之第一手资料，没想到这竟是善人最后一次出团讲道！
【附记】邵会长
万国道德会黑河总分会邵会长，原籍山东。他父亲当年为了生活，到黑河以北教私塾时，曾有过一段神话--他父亲每年农历七月十五日把所有的钱，都买了纸钱，在乱坟冈（公墓）焚化。一天夜里，他父亲梦见一位带红顶的官员前来施礼，自称是代表乱坟冈的孤魂野鬼向他致谢。为报他的恩，特来告诉他几句话，千万记住，依言行事，不但能免一死，还能发财。请他注意所养的鸽子，如果有一天不飞回来，就赶快追随鸽群走，鸽群停在何处，就在那里住下。数日后，果然鸽群没飞回。他父亲便收拾行李，出外寻找，随着鸽子走下去，到黑河南岸，鸽子不飞了，便住下了。在他父亲离开不久，俄兵入侵，发生“黑河下饺子”惨案，邵老先生幸免于难。那时黑河屯人烟稀少，土地谁占领就算谁的。他父亲占领了半趟街，后来市面发达，成为闹市，地价高涨，发了大财。临终时嘱咐子女“多行好事”。邵会长奉行遗嘱，乐善好施，捐助楼房办黑河总分会。
【附记】王俊峰、王俊臣
王俊峰、王俊臣弟兄二人，是吉林省怀德县的庄稼人，在家办一所女义学。听信善人的话，学低矮就下，出外尽义务，专做托底就下的基层工作。后任游行讲演团主任，讲道劝人，倡办女义学及道德会多处。道德会的主任最难做，上要对会长理事长负责，下要领导讲教员。会长们不懂办会，主任要懂。有工作要以身示范，领头去做，又要能讲病看性。出团讲演时，给女讲员搬行李（东北女同仁不做重工作，一切辛劳全是主任的事。）不是意志坚定、任劳任怨的人，很难胜任。而王氏弟兄当主任，十多年如一日，教出无数的成人。所以人称王俊峰为“大脸圣人”，王俊臣为“小脸圣人”。如遇有难办的会，只要派他们弟兄前住，准能克服困难，展开会务。
【附记】李艳芳
善人由黑河回来，到安达道德分会时，适该会主任李艳芳上课讲“三界分清”，异常透彻。子东见李主任是木水金性，正是女子的顺运，不应守孀，一问才知道她原是木火金性，化性以后才改变的。李艳芳系辽宁省海城县人，幼时在女义学读书，嫁给一位营长，在安达县驻防。有一次善人到安达开会，营长听说善人有道，要李艳芳同往听道。她不肯说：“我在义学读书时，早听过了，没什么意思。”营长强劝着，她才勉强去了。听讲后才知道，自己过去未能专心，马虎了事，是“食而不知其味”，从此常到道德会听讲。不久李艳芳的丈夫阵亡，她领了两千元恤金，送灵到江省嫩江县翁父处。因她是在外结婚，尚未回过家，她翁父是河北省人，在嫩江做生意落了户。因为痛子心切，不但不同情她，反说是她克死丈夫，收下了恤金，并将她的衣饰全部扣留，令她自行方便，李艳芳不肯改嫁，立志守节。她翁父命她做苦工，百般虐待，舅公怜她苦志守节，暗助路费，叫她逃条活命。她便到安达道德分会尽义务，因受过种种折磨，专心学道，化了性，容貌也变得清秀，三十多岁，看来仅二十许。擅长讲三界分清。做了主任后，返回嫩江感化她翁父，创立嫩江道德分会，乡里莫不称赞，可谓妇女界一位模范人。
【附记】孟良璧、张雁侨
孟良璧，黑龙江省安达县人，夫妇在昂昂溪至满州里铁路沿线创会立学，又创立兴安总分会及博克图等旗分会，会务大为开展。孟良璧主任是道德会杰出人材，品貌兼备，是成名的大讲演家。她下嫁张雁侨，真做到了托底就下，实不愧称为模范媳妇。善人曾说：“孟良璧对伦常行道可说无不圆满，每年以（公奖一千元）立业利息的四分之一奉养生母，是尽了孝道；对翁父方面，虽不能在山东家侍奉，以她的才德，肯嫁给张家，实在增光不少，那也是尽孝。对于大伯也帮助起来，并且给小叔成家，妇道悌道也都尽了，可以说伦常圆满。她自己能常常这样想，性光自圆，哪能不乐在其中呢？”
张雁侨是山东省人，初在安达县杜家烧锅学生意，因成绩优良，升为贫民工厂经理。早晚听道，休假回山东，给乡里讲病看性，颇有奇效。因此求讲病的人车水马龙，无法应付，只得请大家在庭院里绕个大圈，他站在高桌上讲话。他说：“东北有一位王善人，很有道德，我跟他学会讲病。我们人存什么心，做什么事，就变成什么性。性情好的出贵致富，性情坏的烦恼生病。讲明白病根，病就能好。人有金木水火土五种性：阴木性的人，不服人、好抗上、好生怒气，按生理说，怒气伤肝，头迷眼花、两臂沉重、胸肋疼痛，诸位如有这种病的，请到东面来；再讲阴火性的人，喜虚荣、爱面子、好恨人，按生理说，恨人伤心、心热心跳、容易惊吓、神精错乱、失眠颠狂、吐血生疮，你们如有这种病的请到南面来；阴土性的人，有成见、固执呆板、好怨人，怨人伤脾，有胃病、膨闷胀饱、上吐下泻，气虚无力，你们如有这样病的，请到中央来。阴水性的人，愚鲁好生闷气、好烦人，烦人伤肾，腰酸腿痛、肾亏，你们如有这样病的请到北面来；阴金性的人，好说假话、诡诈好辩、阴险忌妒、好恼人，恼人伤肺，咳嗽气喘，得肺病，你们如有这样病的请到西面来。大家按方位站好，各自大声道过，过道真了立刻就好。先好的先走，回家先认罪后尽孝悌慈道，上天不罪悔过之人；没好病的我领大家问性，自东方起，你们一齐地大声问：‘大家看我有主意！’全体一齐答：‘有主意！’一问一答，越多问越好。‘主’字要短，‘意’字要长，意领气到丹田，阳气到阴气出，能打饱嗝、全身出汗，病就好了。好了的人请回去，多尽伦常道。这回请南方诸位一齐大声问：‘大家看我明理！’全体大声答：‘明理。’请中央诸位大家问：‘大家看我信实！’大家大声答：‘信实。’请西方诸位问：‘大家看我响亮！’请北方诸位问：‘大家看我柔和！’这是推转五行的问法。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。王善人说：‘谁能谁不能，能者在五行，五行能推转，不能也能行；五行推不转，能者也不能。’因为善人有道，诸位有德，雁侨愚诚，上天开赦，人借神力，我们有道德奇缘，谢谢大家，好了好了！”皆大欢喜，互相感恩，圆满了盛会。
某日忽有一村庄来人请张雁侨去讲蝗虫。他说：“人有病我会讲，闹蝗虫我可不会讲。”众人不信，再三恳求，只好前往。他急中生智，便对蝗虫说：“你们是奉天命来的，因为人们不忠不孝，违背伦常，所以上天降灾，惩罚他们。我也是奉天命讲道，劝他们孝顺父母、友爱兄弟尽伦常道。他们都立志学好，你们不要再伤害他们的青苗啦！”他便问众人：“蝗虫飞走后，你们能不能尽孝？”众人齐声答：“能！”想不到蝗虫真的飞走了，张雁侨因之成名。
一百八十二、过哈尔滨讲道
善人从黑河回来，已经走到安达，兴安分会派人赶来，非请我们去开会不可，所以又到札兰屯开会。从札兰屯回来，路过哈尔滨总分会时，王一清会长来看善人。王会长是辽宁省铁岭县人，在哈尔滨任银行经理。铁岭老家是楼房，非常考究，人称“王家大楼”，乐捐给铁岭道德分会为会舍，他是哈尔滨总分会第一任副会长。善人和王会长谈话时，子东因要打喷嚏，恐怕妨碍他们谈话，掩住鼻子出屋。王会长误以为是闻到他抽大烟的味道。他上课立志说：“我既是道德会会长，就不应该抽鸦片烟，昨天被郑会长闻着烟味，他掩鼻出去，羞得我无地自容。若不戒除，誓不为人！”便开始戒烟。周身疼痛，呕吐不止。他对太太说：“我在道德会上课立过志，怎么还难过呢？”他太太说：“因为有痛苦才要立志贯彻到底，不是立志就不痛苦了。”他一听心生欢喜，终于把烟戒除。后任长春总会立业储金部部长，献身道德事业。
哈尔滨市电业局局长田村（日本人），听说我们由黑河回长春，路过哈尔滨，特请到该局讲道。同时并请日本天香法师高足三上居士讲道，听众百余人。首先由侯向琳主任讲“忍辱化性”，继由郑尚化尘部长讲“行道立命”，再次三上居士讲“行道事实”，最后善人上课讲“救杨柏得道”，由子东翻译。田村局长致谢词说：“《中庸》上说‘大德敦化’，今天我们真是三生有幸，拜听各位大德现身说法，使我们顿开茅塞，觉悟了道要行，才能得着的真理。弟子等唯有合十拜谢，今后努力行道，才不负各位大德的盛意。”长春总会开大会时，三上率领日灯园信徒二十余人，远道前来致贺。他们都是地方绅士，却身穿工人服装，进院见活就做，为的是“提倡勤喜劳作”与人结缘。
子东在哈尔滨会上，遇见戴希之厅长，他说：“曹主任讲病、看性如神，所以我天天来听道。”子东不知是那位曹主任，后来见面才知道过去的喇嘛甸子学田部尽义务赶车的。一个目不识丁的农人，一旦明道，能使有知识有地位的人，敬若神明，足证王善人真会教人，真有道！