一○三、赴北京访道
我自从一九一○年，在海城腾鳌堡遇见张雅轩兴学以来整整十年，在这十年期间，东北各省女义学，虽然都有基础，可是结终没访着明道之人觉得遗憾。我五十八岁那年春天，唐雨恩学董对我说，北京道德学社段正元师尊说：“三我大法”名闻全国。我一听说,有了明道的人，便和张雅轩、李子和、朱恕忱、白俊卿、唐雨恩等人，徒步前往访道。走到锦州时,遇见热、奉、吉、黑四省慈善会会长杨子功，要给我买车票，我谢绝说：“我早就立志不化缘，怕日后还不了。再说，我的同伴又多，我怎能一个人坐火车呢？”其实，我们并不是买不起火车票，我为了领他们学矮，实行富学贫，才故意步行。我们一边走，一边谈道，欢天喜地，忘了跋涉之苦，一路上也不住店，找慈善团体或人家借宿，藉机讲道结缘。到了北平，遇见刘自扬（玉清），他对我说，段师尊所讲的“三我大法”和你所讲的“三界”相同。又遇见杨柏，领我们参观“大罗天”（法坛），室内悬挂着宫灯彩饰，铺?名贵地毯，陈列?古玩字画，极其堂皇华丽，杨柏解说，师尊说法时，有童子持扇，冠冕登坛，庄严威仪。和我同来的人，除了张雅轩、李子和，其他的人都送礼拜师了，杨柏要替我准备拜师礼品，我不肯。杨柏不悦说：“你这人一辈子也不肯拜人为师，我是知道的。”我说：“万两黄金不卖道，遇见缘人送给他。”我是不肯花钱拜师的。北京报恩寺大智和尚，是著名的高僧，在法会上讲经，我们前往听经，经棚内已座无虚席，只好站在棚外听讲。听后，我问同去的人说：“你们听他讲的，那一句是?经？”都答不上来。我说：“他说人若有半分私，就不算先天，这句话是?经。”第二天，我们到寺里去拜访大智和尚，老和尚见我们都是庄稼人打扮，便问我们有什么事？我说：“昨天听大师讲，人若有半分私，就不算先天，我觉很对，特来拜见大师。”老和尚很惊异，便和我畅谈，我把明道的经过，讲给他听,老和尚印证我所明的道是?道，特备上等素席款待我们，留住寺内殷勤招待。我拜大智和尚为师，住了数日，才返东北。
一○四、白老先生戒酒兴学
白抚辰（名克忠）是辽阳县千山站人，喜欢听善书，仰幕杨一孝母成仙，他长兄白子安是秀才，他是个白丁（没有功名），觉得一辈子也赶不上哥哥，心想要能做个神仙，不就比秀才哥哥出荣吗？听说我给王恕忱讲好病，又听说我没念过书，守墓明道，才会讲病，他以为真的遇见活神仙了，非跟我学不可，便随我宣讲善书，劝善兴学。日久，他也学会看性讲病，天天走百家门，讲病齐家，人称他为“白神仙”。白抚辰的父亲，性情刚强，好饮酒，酒后便骂人，更不赞成办学。白抚辰在母校困难时期，常偷家中的米，送给义学。有一次，我到其家，劝他父亲说：“你刚强了大半辈子，只因为酒后无德，出口伤人，才有人背后叫你酒鬼！好好一个人为什么要当鬼？若是天天善言善语，别人必称为善人。恶言恶语，别人必说是恶人。我看你若能把酒戒了，大家都会称你白老善人，白老太爷呢！”他说：“好！明天我就戒酒。”第二天吃饭时，他把酒倒入杯中，自言自语说：“你要喝，我偏不给你喝！”又把酒倒回壶里去，像这样反覆好多次才吃饭。到了第四天，他又斟酒时，从他嘴里爬出一条酒虫，他才把酒戒好。我又劝他办学，他便命他长子白子安，设立千山站女义学。
一○五、给马督办母亲讲病
东三省荒务局马督办住哈尔滨市，他母亲害病，中外名医无法给她治好，经人介绍，请我去讲病。我给马老太太讲好病，便常到马公?去讲道，后来马督办听人说，义务学的女老师，都有实行妇德女道，便拜托张雅轩介绍一位女老师，做他的媳妇，张雅轩介绍胡惠云和马公子结婚，婚后能实行妇德，马家人很称赞。有一次，我们路过哈尔滨到马公?，马督办用茶盘托着黄金和十方良田的地照（四百五十亩为一方的所有权状），跪着献给我。我说：“我只会讲道，不会花钱。”无论如何，也不肯接受，事后张雅轩问我：“母校的债务，正愁没有?落呢！为什么不要呢？”我对他说：“你不知因果，他的黄金、良田都是民脂民膏，你看是钱，我看是孽。他的财产，比他想施舍多出千百倍，将来遇着意外时，必说是做善做到财产破，反而不信天理啦！”张雅轩一听，说：“糟啦！我介绍胡惠云给他做儿媳，原想感化他全家呢！”我说：“你再去看看吧！恐怕胡惠云早被人家同化啦！”张雅轩有一次路过哈尔滨，到马公?去看胡惠云。一见面她就说：“您怎么不坐汽车来呢？叫人家瞧不起我，太给我丢脸啦！”张雅轩听她说话已忘了本分，大失所望，叹口气说：“我原想叫你来化马家，没想到你反而被人家同化了，是我把你害了！?对不起你。”她说：“为什么说的这么利害呢？”张雅轩见她习气所深，不知醒悟，便说：“我还忙，我走了。”她留吃饭，又派车送，张雅轩都辞谢了。十几年后，马督办去世，马少爷身染重病，成为白眼瞎子，家业败落不堪。
一○六、范家屯讲习
一九二一年，冬我在吉林省范家屯女义学，主持寒假讲习，白抚辰当班主任。正在道气旺盛的时侯，我儿国华（王国华在奉天省立师范任教）特由沈阳赶来。上晚课时，他登台讲话，说善东和我都是没念过书的庄稼人，全不懂得教育，为了行善硬要办学，虽是义举，可是教育为立国之本，绝不许乱来；说我们一切都不合规定，?是胆大妄为，好像盲人骑瞎马，夜半临深渊，危险万分！况且地方又不平靖，到处是土匪，召集这么多年轻女老师讲习，万一被土匪抢去，谁负得起这么大的责任？劝大家不要自误、误人，赶快解散女义学；说到激烈点，用教鞭把黑板打得声响震耳。?人都替我不平，白主任要叫人把国华拉下讲台揍他一顿，我不许，国华讲了一个多钟头，才下课?沈阳。
第二天早课，我出席讲话说：“讲道不讲理，讲理气死你！国华昨天上课，用教鞭打黑板，他就是打我，我也决不动，准当得起爹。其实他也是一番好心，怕我丢人。三四百里路赶来，劝我们把所有的义学解散，免得麻烦，话虽不中听，居心?是?孝，我若不是他爹，他也不会那么?急上火。不过他不明白道，讲的全是理，才有管人的口气，惹得大家不满意。白主任要揍他，你们不知道，打人是罪，管人是孽，双方都生仇恨心，那就离道了。近人不服你，你要长志气，一旦叫他服了才算。所以我才定住志，始终没说，况且他说的，也全是事实，不过他还不知道，咱们义学，自从海城县劝学所检定教员以后，全都立了案，教员也都是合格的了。修道人做事，要有分寸，不能因为别人说好就乐，说不好就生气，道是出数的，讲理就在数里啦！”