一一五、兴学大会
公元一九二四年春，淑贞女子义务学校，召开兴学大会。
我在农历年前，率领化过性，明白妇女道的优秀教员，先行返校。因为母校的债务太多，恐怕知道北省来人，前来讨债，开不成会，我才说要学“罗成破孟州”的故事，把人分散开，趁一早一晚，零零星星潜入校内。到三十晚没人讨债了，才敢扬言北省来人啦。我把侯向琳比做罗成，是要靠她讲道的力量，来化解母校的债务。
张学董问我说：“这次来参加开会的，有年纪大的老头、老太太、孀居、媳妇、和青年人，参差不齐；教育程度有?人、秀才、校长、教员、学生,还有不识字的,相差也太多。教室又小,应该怎么办呢？”我告诉他，把教室的书桌搬出去，多加凳子，再架一层板铺，白天坐人听讲，晚间住人。把讲台垫高，使两层人都听得到。每一教室，男女老少各种程度的人都要有，道才能全。他又问：“讲什么课呢？”我说：“不用书，专讲个人作人的本分。现今的念书人，看不起愚人，愚人见有学问的人，能说不能行，也不佩服，全都不知道守本分做人的道理。家庭中也是男嫌女，女怨男互不和睦。所以除了你报告校务外，参加的人，都专讲自己做人的道。”张雅轩说：“那得你当主讲啦？”我说：“我不成，我也要借这机会向大家学学呢！这次要集思广益，不分先生学生，各人讲各自做人的道。圣人所留的书，是群弟子记善言，只留法，没留戒。今后要法戒齐留，把会行道的当法师，向他去学；把不会行道的当‘戒师’，不要那样去做。只要能当着?人，把话说?了，那怕造下无边罪孽，一悔便消。大家轮流上课，专讲自己，说自己的不是，找别人的好处。你们头前人先上课，领个头就好啦。每班选二人当管理员，宿舍、饭厅也各推选出专人负责，实行自治。要做到富助贫、贵助贱、智助愚，才能互相感恩。将来人见人乐的时侯，世界就大同了。”
一一六、讲话
兴学大会我出席说：“讲道不离身，打铁不离砧。”有人把道看得太高，看到玄妙上去啦！有的人不知道什么是道，背道而驰。其实人人都有道，人都是舍近求远，不肯在本分上求，不往身上归（反省），才验证不出道的力量。我们这次，专讲个人应尽的道，不向外求，不论讲的好坏，学问深浅，但看你是怎样行的？因为道是相对而生，?是绝对而尽。凡是两个人在一起，就生出一条道来。譬如
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父子之间，便生出一条父慈子孝的道来，这是相对而生。可是当父亲的，要只问自己慈不慈，不管儿子孝不孝。同样的，做儿子的，也要只问自己孝不孝，不管父亲慈不慈，这就叫绝对而尽。要是父亲怪儿子不孝，儿子怨父亲不慈，就是互相争道而不是尽道了，争道
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像拿着棒子唤狗似的，越唤越远。道是自己走的，不是向对面人争的。所以，尽道不争道，才能成道。道讲一面，理论两平。我才说：“讲道不讲理，讲理气死你！”张学董小时侯，听他母亲说：“女子不念书不能自立，受一辈子苦。你将来有子女时，都要叫他们念书，好能自立做人。”他体母志，施舍家产，创办女义学，立志三年穷。于今办学十几年，连他母亲嫁妆的铜盆都变卖了，这还不算，他办学之后，儿女又都夭折，他也毫无退志。当时我就说：“天加福是逆来的”，他?立住志了，够得上千磨不倒、万磨不退。大家要知道，人是不受苦不享福，不受罪不出贵，不受磨那能成佛呢？现在他把财产舍光，只剩下一条命，去年冬天，也险些送掉！他?做到，只知为人，不知为己的地步了。这?要?里拔?，?就是佛；假就是魔。看看谁能谁不能？只要立志去做，我看谁都能成。
【附记】善人会听道
有位郭老太太因为被善人讲好病，也来听道。她上课讲她一生的遭遇，从少到老，先富后贫，由大家分小家，由儿女成群，过到单身一人，贫病交迫，无依无靠，抱怨老天能对不起她，不知道是那辈子造的孽？唠唠叨叨，没完不休。管理员几次请她下课，她也不理。听讲的人，都一个个溜到别的教室去了。最后只剩下善人一个人，闭目静听，她一直讲到开饭才停止。
王善人说：“下堂课我讲讲你的道，注意听听！”王善人上课说：“道是什么呢？就是做人应行的道。会了就是福，不会就是苦。上一堂课，郭老太太虽然占了一个多钟点，她可把从小到老的经过，实实在在讲给我们听了。我再往道上归一归，给大家听听，希望大家以这位老太太为题，好好研究研究。若能研究明白，才能得?人生的正道。首先研究她的姑娘道。她说从小娘家有钱，父母对她娇生惯养，所以疏懒成性，只喜欢人说好，担不了一点不好，一心想找个有钱的婆家好享福，一点也没想到出嫁后，应该怎样孝顺公婆？怎样做贤妻良母，助夫成德？本应该做女学媳，在娘家行孝顺父母，出嫁后便会孝顺父婆；在娘家能敬兄嫂，出嫁后才和处妯娌。这些做人的道理，她一点也没学会，吃了没受教育的亏啦！你们看她可怜不可怜！她是姑娘道没有行，当然不懂得做媳妇的道，所以结婚以后，只知丈夫是自己的人，一味的争贪家业，天天吵闹要分家，搅的一家老少不安，只好把家分开。她的丈夫，本是个老实人，只因和她结婚，为争财产，闹的父子分离，弟兄反目。这是娶了不明白妇女道的媳妇，把男人也带累的亏了孝悌的道。
人都不知道天理是循环的，因为他们夫妇心里没有孝悌的念头，为争产业，天天搅闹，不讲道理，养成乖张的个性，才生出些横不讲理，好吃懒做的子女，也不听他们的话。等到儿子长大，娶一房媳妇，就算过继出去一个儿子，分出去一分家业。现在儿子和媳妇都走了，女儿也都嫁了，家产也分光了，丈夫一死，剩下她一个人无依无靠，你们说这位老太太，苦不苦？这不是很明显的因果报应吗？俗语说：‘孝顺能生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。’我是庄稼人，照庄稼话说，这叫种瓜得瓜、种豆得豆。所以我说：天理是循环的，人都是自作自受，一点也怨不?别人。庙是她修的，神是她塑的，道是她行的。她是做闺女时种的恶因，出嫁后走错了道，老年时结的恶果，还怨谁呢？这一堂课，讲出孝悌慈三步道的互为因果。”郭老太太听完了说：“可惜我白活一世，现在明白也晚啦！”说罢，放声大哭。善人等她哭过一阵说：“好啦、好啦！你这一哭，惊动大会上数百人，全明白了人要是亏了伦常道，不但自己受罪，所生的子女，还要流毒社会，这可?不得了呀！你这一堂道，能惊动多少人，?头向善，明白尽道，你就有多大功德。再能一边讲，一边往道上归，就能成为现身说法的活菩萨，是一位很好的‘戒师’。你能常讲，就有无量的功德。大家都不认识你，放着?道不听，反而到别的教室去听热闹。大家要知道，学道不是学高，道在低处，学低才是道，好高就糟糕啦！”
【附记】林玉环悔过
林玉环是母校的学生，任过教师。这次大会，她听侯向琳讲姑娘道,又听许多人上课道过（说自己的过错）
，非常?实，很受感动。又听王善人说：“人不怕有过，只怕知过不改，要能痛悔前非，把自己的过道?了，纵有无边罪孽，一悔便消。”所以她上课道过，立志另作新人，不再当假人啦！她家中原有父母和二位兄嫂。她父亲在外做事，不常在家。她母亲为人忠厚，不多讲话。两位嫂嫂，都很贤慧，家庭本很和乐。在她十二岁那年，有一天，她妈因事，说了她二嫂几句，她二嫂?房，暗自流泪，被她看见，便无中生有，添枝加叶的向他妈妈说：“二嫂背后?你呢！”她妈问：“她?我什么？”她说：“她?你老母狗，吃饱了有福不享，乱咬人。”她妈气的浑身发抖，又是不爱讲话的人，暗气暗憋。她又常常无中生有的拨弄是非，把她妈气出噎嗝病。有一天，她二哥问母亲的病。她说：“叫你老婆给气的，你还来装假惺惺！”她妈拦阻她说：“你又胡说！”也拦不住，她还说了她二嫂许多坏话。她二哥一怒之下，?房闩上门，不问青红皂白，把她二嫂毒打一顿。她二嫂气恼伤寒，和她妈一前一后都死了。她讲到这里，伏在讲桌上，泣不成声，管理员要叫她下课，王善人不许。等她哭声小些，王善人说：“你别哭啦！镇静镇静，好好听我讲话。大家都听见了吧？一般人只知刀剑毒药能伤人，不知世人被口舌是非伤害的，不只她们婆媳二人。所以我说，会当姑娘是两头德，不会当的是两头蛇（与舌谐音、双关语）。你今天这一讲，能救许多人的性命。你要能常讲，感动人不造口孽，不但消罪，还有无量功德，你就是‘戒师’了。”
【附记】继母道
辽阳张忠堡张邹法如老太太是继母，又守了寡，患心口疼的病，她女儿张素芳请善人去给她妈讲病。王善人说：“人是什么性，就生什么病。你的心太刚强，想比?人都强，又好主事，嫌丈夫无用，女长男性，所以?死了丈夫，才受了苦！你又不知认命，恨天怨地，才害的病。”说得她口服心服。善人叫她问“柔和”，她问了几天性，病果然好了。善人又劝她把女儿送到女义学去读书。张老太太后来为了听道方便，搬到母校后街（先天街）住，不但尽义务，做事不要工钱，还常舍钱。她儿子张中天（字慧航），师范毕业后，也在义学任教。
张老太太上课，讲她学道的好处说，她本是愚人，不过生性好佛，自从老善人给她讲好病，就听从善人的话，叫女儿去上学，现在都当了老师。王善人接着说：“张老太太得着继母道了！她对前房的子女和亲生子女，同样看待。子女共十人，并没有亲疏远近之分。出嫁的女儿，每逢小俩口发生口角时，都来找她评理。经她一说准合好如初。她家有事大家做，有东西大家吃、用，?是做继母的模范！只有张中天的媳妇不同意，对她婆母心里不满意，暗中生气。（因张中天为张老太太亲生子，媳妇认为她对外人近。）有一年冬天，她抱着孙子，走三四里路来找我讲病。我对她说：‘你能抱着孩子走三四里路，病是不要紧的。可是你的命?很危险！要不赶快找你婆母的好处，恐怕过不去三个月啦！’说得她心里冰凉。可是她仍没在意，果然不久就死了。因为她婆母大公无私，像强烈的太阳，她总生阴气，像一块冰被太阳晒化了！”
【注】张中天次年与沈荣莲（香久）老师，在淑贞母校先天结婚（崇俭结婚），成为道德家庭。